|
| mhiptv.org |
|
|||||||
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
29-12-2020, 12:14 PM
|
#1 |
|
المشــــــرف العـــــام  تاريخ التسجيل: Apr 2020
المشاركات: 5,185
 |
حديث : مَنْ قامَ بعشرِ آياتٍ لَمْ يُكْتَبْ مِنَ الغافِلِينَ.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بسم الله الرحمن الرحيم 🖋حديث عظيم قال النبيﷺ: "مَنْ قامَ بعشرِ آياتٍ لَمْ يُكْتَبْ مِنَ الغافِلِينَ، ومَنْ قَامَ بِمائَةِ آيةٍ كُتِبَ منَ القانتينَ، ومَنْ قامَ بألفِ آيَةٍ كُتِبَ منَ المقنطِرِينَ." ــــــ الراوي: عبدالله بن عمرو المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: ٦٤٣٩خلاصة حكم المحدث: صحيح. ✍️ قال العلامة بدر الدين العيني الحنفي -رحمه الله تعالى-: « قوله: "لم يكتب من الغافلين” أي: الغافلين عن ذكر الله تعالى. وقوله: "من القانتين” أي: المطيعين، أو الخاشعين، أو المصلين، أو الداعين، أو العابدين، أو القائمين. وقوله: "من المقنطَرين” (بفتح الطاء)، أي: من الذين أعطوا قنطارا من الأجر. ورُوي عن: معاذ بن جبل، أنه قال: القنطار ألف ومائتا أوقية، والأوقية خير مما بين السماء والأرض. وقال أبو عبيد: القناطير واحدها قنطار، ولا تجد العربَ تعرف وزنه. وقال ثعلب: المعروف المعمول عليه عند العرب أكثر أنه أربعة آلاف دينار، وإذا قالوا: قناطير مقنطرة، فهي اثنا عشر ألف دينار، وقيل: القنطار ملء جلد ثور ذهبًا،وقيل: ثمانون ألفا، وقيل: هي حملة كثيرة مجهولة من المال. » 📓[شرح سنن أبي داود للعيني – (٥ / ٣٠٣)] ✍️ وقال الشيخ العلامة عبد المحسن العباد -حفظه الله تعالى-: وهذا في قيام الليل؛ لأن قوله: "من قام” أي: صلى وقرأ هذا المقدار من الآيات. قوله: "ومن قام بألف آية كتب من المقنطرين” أي: الذين يحصلون على الأجر العظيم، والأجور الكبيرة الواسعة؛ لأن المقنطرين نسبة للقنطار، أو ما يزن القناطير أو يماثلها في كثرتها، وهذا كناية عن عظم الأجر والثواب.» 📓[شرحه على سنن أبي داود] المصدر: mhiptv.org/forums p]de : lQkX rhlQ fuavA NdhjS gQlX dE;XjQfX lAkQ hgyhtAgAdkQ> |
|
|
|
|
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| الأَفضَلُ مِنَ الأَضَاحِي مِن حَيثُ الجِنسُ | zoro1 | قسم المناسبات الاسلاميه ( شهر رمضان - الحج والعمرة ) | 2 | 12-07-2021 05:01 PM |
| تفسير : أَمْ تَحْسَبُ أَنَّ أَكْثَرَهُمْ يَسْمَعُونَ أَوْ يَعْقِلُونَ إِنْ هُمْ إِلَّا كَالْأَنْعَامِ. | zoro1 | قسم القرآن الكريم و الحديث الشريف | 0 | 08-07-2020 11:17 AM |
العرض الشجري