تفسير : يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَيْكُمْ أَنفُسَكُمْ.

zoro1 · 23-06-2020, 01:31 PM

تفسير : يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَيْكُمْ أَنفُسَكُمْ.

قــال تــعــالــى :

{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَيْكُمْ أَنفُسَكُمْ ۖ لَا يَضُرُّكُم مَّن ضَلَّ

إِذَا اهْتَدَيْتُمْ ۚ إِلَى اللَّهِ مَرْجِعُكُمْ جَمِيعًا فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ}

[سورة المائـدة :105]

يقول تعالى: { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ }
أي: اجتهدوا في إصلاحها وكمالها
وإلزامها سلوك الصراط المستقيم

فإنكم إذا صلحتم لا يضركم من ضل عن الصراط المستقيم
ولم يهتد إلى الدين القويم، وإنما يضر نفسه.

ولا يدل هذا على أن الأمر بالمعروف
والنهي عن المنكر، لا يضر العبدَ تركُهما وإهمالُهما
فإنه لا يتم هداه, إلا بالإتيان بما يجب عليه
من الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر.

نعم، إذا كان عاجزا عن إنكار المنكر بيده ولسانه
وأنكره بقلبه، فإنه لا يضره ضلال غيره. وقوله:

{ إِلَى اللَّهِ مَرْجِعُكُمْ جَمِيعًا }
أي: مآلكم يوم القيامة
واجتماعكم بين يدي الله تعالى.

{ فَيُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ } من خير وشر.

📗 [تفسير السعدي رحمه الله]

المصدر: mhiptv.org/forums

jtsdv : dQh HQd~EiQh hg~Q`AdkQ NlQkE,h uQgQdX;ElX HQktEsQ;ElX>

moha2020 · 23-06-2020, 06:38 PM

بارك الله فيك وجزاك الله كل خير

23-06-2020, 01:31 PM	#1
zoro1 المشــــــرف العـــــام تاريخ التسجيل: Apr 2020 المشاركات: 5,185	تفسير : يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَيْكُمْ أَنفُسَكُمْ. تفسير : يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَيْكُمْ أَنفُسَكُمْ. قــال تــعــالــى : {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَيْكُمْ أَنفُسَكُمْ ۖ لَا يَضُرُّكُم مَّن ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ ۚ إِلَى اللَّهِ مَرْجِعُكُمْ جَمِيعًا فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ} [سورة المائـدة :105] يقول تعالى: { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ } أي: اجتهدوا في إصلاحها وكمالها وإلزامها سلوك الصراط المستقيم فإنكم إذا صلحتم لا يضركم من ضل عن الصراط المستقيم ولم يهتد إلى الدين القويم، وإنما يضر نفسه. ولا يدل هذا على أن الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، لا يضر العبدَ تركُهما وإهمالُهما فإنه لا يتم هداه, إلا بالإتيان بما يجب عليه من الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر. نعم، إذا كان عاجزا عن إنكار المنكر بيده ولسانه وأنكره بقلبه، فإنه لا يضره ضلال غيره. وقوله: { إِلَى اللَّهِ مَرْجِعُكُمْ جَمِيعًا } أي: مآلكم يوم القيامة واجتماعكم بين يدي الله تعالى. { فَيُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ } من خير وشر. 📗 [تفسير السعدي رحمه الله] المصدر: mhiptv.org/forums jtsdv : dQh HQd~EiQh hg~Q`AdkQ NlQkE,h uQgQdX;ElX HQktEsQ;ElX>

23-06-2020, 06:38 PM	#2
moha2020 المشــــــرف العـــــام تاريخ التسجيل: Dec 2008 المشاركات: 15,474	بارك الله فيك وجزاك الله كل خير __________________

المواضيع المتشابهه
الموضوع	كاتب الموضوع	المنتدى	مشاركات	آخر مشاركة
تفسير : ﴿ إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ إِذَا ذُكِرَ اللَّهُ وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ... ﴾.	zoro1	قسم القرآن الكريم و الحديث الشريف	1	05-05-2020 07:31 PM
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ارْكَعُوا وَاسْجُدُوا وَاعْبُدُوا رَبَّكُمْ وَافْعَلُوا الْخَيْر	moha2020	قسم القرآن الكريم و الحديث الشريف	0	24-04-2020 03:37 PM
تفسير .. لَمْ يَكُنِ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ وَالْمُشْرِكِينَ مُنفَكِّينَ	moha2020	قسم القرآن الكريم و الحديث الشريف	0	24-04-2020 03:31 PM
آيات عن التكذيب بالآخرة وإنكار البعث	moha2020	قسم القرآن الكريم و الحديث الشريف	1	24-04-2020 03:05 PM