الأسباب التى يجوز فيها الجمع بين الصلوات

جولد 2020 · 18-09-2011, 11:13 PM

الأسباب التى يجوز فيها الجمع بين الصلوات

من المعلوم أن كثيرا من الأحكام الشرعية مبنية على التيسير الذي يعد روح الشريعة الإسلامية ، و من ذلك الجمع في الصلاة كالجمع في عرفة ومزدلفة أثناء الحج ،
والجمع في السفر خلافا للأحناف ، والجمع في المطر الشديد ، والجمع للمرض أو العذر القاهر ، والجمع لأصحاب الأعذار كالمستحاضة ، ونحو ذلك .

يجوز للمصلي أن يجمع بين الظُّهر والعَصر تَقديماً وتأخيراً،
وبَين المغرب والعِشاء كذلك في الحالات التالية

الجمع بعرفة ومُزدلفة أثناء الحج، اتفقت عليه كلمة العلماء لفِعل رسول الله صلى الله عليه وسلم،
والأحناف يحصرون الجمع في هذه الحالة فقط، ولا جَمع عندهم في غيرها.

الجمع في السَّفر وعَليه الجمهور إلّا الأحناف وذلك:

- لحديث أنس قال: «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا ارتَحل في سَفره قبل أن تَزيغ الشمس، أخَّر الظهر إلى وقت العَصر، ثم نزل فجمع بينهما. فإن زاغت الشمس قَبل أن يرتَحل صلَّى الظهر ثم ركب» (متفق عليه).

- وحديث مُعاذ قال : «خَرجنا مع النبيِّ صلى الله عليه وسلم في غَزوة تبوك فكان يُصلّي الظُّهر والعَصر جميعاً، والمغرب والعشاء جَميعاً» رواه مسلم.

الجمع في المطر الشّديد جَماعة في المسجد، وقد فَعله صلى الله عليه وسلم ورَواه عنه البخاري وغيره.
وأجاز الحنابلة الجمع للمنفرد في بيته أيضاً.

الجمع بسبب المرض أو العذر، لحديث ابن عباس: «جَمع صلى الله عليه وسلم بين الظُّهر والعَصر،
والمغرب والعشاء بالمدينة، من غير خوف ولا مَطر.
قيل لابن عباس: ماذا أراد بذلك؟ قال: أراد أن لا يحرج أمته»، رواه مسلم.

وأجاز الحنابلة الجمع لأصحاب الأعذار كالمستحاضة ومن به سلس بول، وللخائف على نفسه أو ماله أو عرضه، ولمن خاف ضرراً يلحقه بمعيشته إذا ترك الجمع وغير ذلك من الأعذار. وبناء على ذلك يجوز الجمع بسبب ضرورة العمل الوظيفي أو الدراسة خاصة في البلاد الأجنبية، كما يجوز الجمع في البلاد التي يتأخر فيها وقت العشاء بحيث يشق على المسلمين انتظاره.

- وجَمع التقديم هو صَلاة العصر مع الظهر في وَقت الظُّهر
- وصلاةُ العِشاء مع المغرب في وقت المغرب.
- وجمع التأخير هو صَلاة الظهر مع العَصر في وقت العصر
- وصلاة المغرب مع العِشاء في وقت العشاء
- ولا تدخل صلاة الفَجر في رخصة الجمع أو القصر ولا يُجمع العصر مع المغرب

يشترط في الجمع من أجل المطر ما يأتي:

1. أن يبدأ بأولى الصلاتين الظهر ثم العصر والمغرب ثم العشاء.
2. أن يوالي بينهما ولا يؤثر الفصل الخفيف أي لا يجعل بين الصلاتين فاصل من الوقت
3. أن يكون المطر نازلاً وقت الأولى ومستمراً إلى القيام للثانية

الأسباب التى يجوز فيها الجمع بين الصلوات wh_74374741.gif

المصدر: mhiptv.org/forums

hgHsfhf hgjn d[,. tdih hg[lu fdk hgwg,hj

ZIANE8 · 18-09-2011, 11:19 PM

تسلم يا غالي فعلا مواضيعك دائما مميزة

جولد 2020 · 18-09-2011, 11:49 PM

كل الشكر لكـِ ولهذا المرور الجميل
الله يعطيكـِ العافيه يارب
خالص مودتى لكـِ

18-09-2011, 11:13 PM	#1
جولد 2020 أعضاء فى القلب تاريخ التسجيل: Dec 2009 المشاركات: 9,317	الأسباب التى يجوز فيها الجمع بين الصلوات الأسباب التى يجوز فيها الجمع بين الصلوات الأسباب التى يجوز فيها الجمع بين الصلوات من المعلوم أن كثيرا من الأحكام الشرعية مبنية على التيسير الذي يعد روح الشريعة الإسلامية ، و من ذلك الجمع في الصلاة كالجمع في عرفة ومزدلفة أثناء الحج ، والجمع في السفر خلافا للأحناف ، والجمع في المطر الشديد ، والجمع للمرض أو العذر القاهر ، والجمع لأصحاب الأعذار كالمستحاضة ، ونحو ذلك . يجوز للمصلي أن يجمع بين الظُّهر والعَصر تَقديماً وتأخيراً، وبَين المغرب والعِشاء كذلك في الحالات التالية الجمع بعرفة ومُزدلفة أثناء الحج، اتفقت عليه كلمة العلماء لفِعل رسول الله صلى الله عليه وسلم، والأحناف يحصرون الجمع في هذه الحالة فقط، ولا جَمع عندهم في غيرها. الجمع في السَّفر وعَليه الجمهور إلّا الأحناف وذلك: - لحديث أنس قال: «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا ارتَحل في سَفره قبل أن تَزيغ الشمس، أخَّر الظهر إلى وقت العَصر، ثم نزل فجمع بينهما. فإن زاغت الشمس قَبل أن يرتَحل صلَّى الظهر ثم ركب» (متفق عليه). - وحديث مُعاذ قال : «خَرجنا مع النبيِّ صلى الله عليه وسلم في غَزوة تبوك فكان يُصلّي الظُّهر والعَصر جميعاً، والمغرب والعشاء جَميعاً» رواه مسلم. الجمع في المطر الشّديد جَماعة في المسجد، وقد فَعله صلى الله عليه وسلم ورَواه عنه البخاري وغيره. وأجاز الحنابلة الجمع للمنفرد في بيته أيضاً. الجمع بسبب المرض أو العذر، لحديث ابن عباس: «جَمع صلى الله عليه وسلم بين الظُّهر والعَصر، والمغرب والعشاء بالمدينة، من غير خوف ولا مَطر. قيل لابن عباس: ماذا أراد بذلك؟ قال: أراد أن لا يحرج أمته»، رواه مسلم. وأجاز الحنابلة الجمع لأصحاب الأعذار كالمستحاضة ومن به سلس بول، وللخائف على نفسه أو ماله أو عرضه، ولمن خاف ضرراً يلحقه بمعيشته إذا ترك الجمع وغير ذلك من الأعذار. وبناء على ذلك يجوز الجمع بسبب ضرورة العمل الوظيفي أو الدراسة خاصة في البلاد الأجنبية، كما يجوز الجمع في البلاد التي يتأخر فيها وقت العشاء بحيث يشق على المسلمين انتظاره. - وجَمع التقديم هو صَلاة العصر مع الظهر في وَقت الظُّهر - وصلاةُ العِشاء مع المغرب في وقت المغرب. - وجمع التأخير هو صَلاة الظهر مع العَصر في وقت العصر - وصلاة المغرب مع العِشاء في وقت العشاء - ولا تدخل صلاة الفَجر في رخصة الجمع أو القصر ولا يُجمع العصر مع المغرب يشترط في الجمع من أجل المطر ما يأتي: 1. أن يبدأ بأولى الصلاتين الظهر ثم العصر والمغرب ثم العشاء. 2. أن يوالي بينهما ولا يؤثر الفصل الخفيف أي لا يجعل بين الصلاتين فاصل من الوقت 3. أن يكون المطر نازلاً وقت الأولى ومستمراً إلى القيام للثانية المصدر: mhiptv.org/forums hgHsfhf hgjn d[,. tdih hg[lu fdk hgwg,hj

المواضيع المتشابهه
الموضوع	كاتب الموضوع	المنتدى	مشاركات	آخر مشاركة
ما الأسباب التى تؤدى إلى الإجهاض؟	جولد 2020	قسم المعلومات و النصائح الطبية	0	22-07-2011 11:39 PM
هل يجوز للمرأة التي تخاف الاغتصاب أو التي وقع عليها أن تقتل نفسها ؟	soliman2	قسم القرآن الكريم و الحديث الشريف	1	04-07-2011 03:13 AM
ما الأسباب التى تؤدى إلى الاضطرابات النفسية	جولد 2020	القسم الطبي العام	0	24-05-2011 02:39 AM
عشر أماكن لا يجوز الصلاة فيها	soliman2	المنتدى الاسلامي	4	18-04-2011 01:11 PM
أماكن لا يجوز الصلاة فيها ( والله أعلم )	soliman2	قسم القرآن الكريم و الحديث الشريف	0	18-11-2010 05:57 PM

18-09-2011, 11:19 PM	#2
ZIANE8 أعضاء فى القلب تاريخ التسجيل: Mar 2010 المشاركات: 2,750	تسلم يا غالي فعلا مواضيعك دائما مميزة

18-09-2011, 11:49 PM	#3
جولد 2020 أعضاء فى القلب تاريخ التسجيل: Dec 2009 المشاركات: 9,317	كل الشكر لكـِ ولهذا المرور الجميل الله يعطيكـِ العافيه يارب خالص مودتى لكـِ