هل في المال حق سوي الزكاة أم لا؟

جولد 2020 · 18-09-2011, 01:16 AM

هل في المال حق سوي الزكاة أم لا؟

كثير من المسلمين قصروا مفهوم الإنفاق علي أموال الزكاة فقط، فإن أخرجوها لم يلتفتوا إلي الفقراء والمساكين ولم يقدموا لهم يد العون والمساعدة.. وفي هذا التحقيق سنحاول أن نعرف هل في المال حق سوي الزكاة أم لا؟.

يقول الشيخ أحمد تركي إمام وخطيب مسجد النور بالعباسية: الزكاة هي حق الله في المال.. وهي واجبة علي المسلم.. ومن يمتنع عن إخراجها فإن العذاب الشديد ينتظره في الآخرة.. والزكاة أنواع كثيرة منها زكاة المال والذهب وعروض التجارة والزروع والثمار وزكاة الأنعام (الإبل والبقر والغنم).. وزكاة الركاز وهي الكنوز التي تخرج من باطن الأرض، أما الصدقة فهي مستحبة وليست واجبة.. فيجوز للمسلم أن يتصدق في أي وقت علي سبيل الاستحباب.. وليس علي سبيل الوجوب.. فيخرجها طمعاً في ثواب الله تعالي.. ولكن إذا أخرج المسلم زكاة ماله وأيقن أن هناك جائعا لا يجد قوت يومه وجب عليه مساعدته وإعطاؤه من الصدقات.. فإن بات فقير جائعا وعلم به أحد كان عنده فضل زاد ولم يعطه ليسد جوعه يأثم شرعا ورسولنا الكريم صلوات الله عليه وسلم يقول: (من كان عنده فضل ظهر فليعد به علي من لا ظهر له، ومن كان عنده فضل زاد فليعد به علي من لا زاد له).. وقال صلي الله عليه وسلم: (ليس المؤمن بالذي يشبع و جاره جائع إلي جنبه)، وقال صلي الله عليه وسلم: (من لم يهتم بأمر المسلمين فليس منهم).
وأضاف: الصدقة من أفضل العبادات التي يتقرب بها الإنسان إلي الله عز وجل.. فثواب الصدقة ليس له حدود فالله ينمي ثوابها كما ينمي الحبة لتنتج الحب الكثير قال تعالي: (مثل الذين ينفقون أموالهم في سبيل الله كمثل حبة أنبتت سبع سنابل في كل سنبلة مائة حبة والله يضاعف لمن يشاء والله واسع عليم). كما أنها تعالج المرضي, قال صلي الله عليه وسلم: «داووا مرضاكم بالصدقة»، وهى أيضا سبب لأن يستظل الإنسان بعرش الرحمن يوم لا ظل إلا ظله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم: (سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله، ذكر منهم رجلا تصدق بصدقة فأخفاها حتي لا تعلم شماله ما تنفق يمينه)، كما أن الملائكة تدعو للمنفق وتدعوا علي الممسك فقد صح عنه صلي الله عليه وسلم أنه قال: «ما من يوم يصبح العباد فيه إلا وملكان ينزلان فيقول أحدهما: (اللهم أعط منفقاً خلفاً، ويقول الآخر: اللهم أعط ممسكاً تلفاً). وليعلم المتصدق أنه ما نقص مال من صدقة.. قال رسول الله صلي الله عليه وسلم: (ثلاثة أقسم عليهن, وأحدثكم بحديث فاحفظوه: ما نقص مال من صدقة, وما ظلم عبد مظلمة فعفا إلا زاده الله بها عزا, وما فتح عبد باب مسألة إلا فتح الله عليه باب فقر).. وليعلم أن المرء ليس له من ماله إلا ما تصدق فأبقي أجره للآخرة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم: (يقول العبد: مالي مالي، وإنما له من ماله ثلاث: ما أكل فأفني، أو لبس فأبلي، أو تصدق فأبقي، وما سوي ذلك فذاهب وتاركه للناس).
وأكد علي ضرورة أن تكون الصدقة خالصة لوجه الله تعالي فلا يعتريها رياء ولا سمعة ، وأن تكون من كسب حلال طيب لأن الله طيب لا يقبل إلا طيبا وأن تكون من أفضل مال الإنسان وأحبه إليه ويعطيها بنفس طيبة ويعلم أن الصدقة تقع في يد الله قبل أن توضع في يد الفقير، ويسر بالصدقة فلا يجهر بها إلا لمصلحة فصدقة السر أحصن لكرامة الفقير وأبعد عن الرياء قال تعالي: (إن تبدوا الصَّدقات فنِعِمَّا هي وإن تخفوها وتؤتوها الفقراء فهو خيرٌ لكم)، ولا يتحدث بها بعد إخراجها ولا يبطلها بالمن والأذي قال تعالي: (يا أيها الذين آمنوا لا تبطلوا صدقاتكم بالمن والأذي)، ولا يستصغرها ولا يدخل في نفسه الزهو والغرور عند إعطائه الصدقة، و يسارع بإخراج الصدقة في حال صحته وقوته: لقول النبي صلي الله عليه وسلم: « أفضل الصدقة أن تصدَّق وأنت صحيح شحيح، تأمل الغني وتخشي الفقر، ولا تمهل حتي إذا بلغت الحلقوم قلت: لفلان كذا ولفلان كذا، ألا وقد كان لفلان).
وأوضح أن المتصدق يجب أن يقدم الأقارب إن كانوا محتاجين إليها لأنها صله وصدقة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم: (الصدقة علي المسكين صدقة، وعلي ذي الرحم ثنتان: صدقة وصلة)،
وقال: مقصود تشريع الصدقة أن يتواصل الأغنياء بالفقراء لذلك يجب علي الأغنياء أن يبحثوا عن الفقراء الذين لا يسألون الناس إلحافا وأن يذهبوا إلي بيوتهم إذا أمكن ليصلحوا أحوالهم ومعيشتهم فيصلح الله قلوب الأغنياء.. فقد جاء رجل إلي رسول الله صلي الله عليه وسلم يشكو قسوة قلبه فقال رسول الله صلي الله عليه و سلم : (إن أردت أن يلين قلبك فأطعم المساكين و امسح رأس اليتيم).
وأشار إلي أن الصحابة ضربوا المثل الأعلي في التعاون علي البر والتقوي وطاعة الله .. فعن أبي موسي الأشعري قال: قال النبي صلي الله عليه وسلم: (إن الأشعريين إذا أرملوا في الغزو أو قل طعام عيالهم بالمدينة جمعوا ما كان عندهم في ثوب واحد ثم اقتسموه بينهم في إناء واحد بالسوية فهم مني وأنا منهم).

المصدر: mhiptv.org/forums

ig td hglhg pr s,d hg.;hm Hl gh?

ahmedovix · 18-09-2011, 01:49 PM

جعله الله في ميزان حسناتك

جولد 2020 · 18-09-2011, 07:09 PM

كل الشكر لكـِ ولهذا المرور الجميل

18-09-2011, 01:16 AM	#1
جولد 2020 أعضاء فى القلب تاريخ التسجيل: Dec 2009 المشاركات: 9,317	هل في المال حق سوي الزكاة أم لا؟ هل في المال حق سوي الزكاة أم لا؟ هل في المال حق سوي الزكاة أم لا؟ كثير من المسلمين قصروا مفهوم الإنفاق علي أموال الزكاة فقط، فإن أخرجوها لم يلتفتوا إلي الفقراء والمساكين ولم يقدموا لهم يد العون والمساعدة.. وفي هذا التحقيق سنحاول أن نعرف هل في المال حق سوي الزكاة أم لا؟. يقول الشيخ أحمد تركي إمام وخطيب مسجد النور بالعباسية: الزكاة هي حق الله في المال.. وهي واجبة علي المسلم.. ومن يمتنع عن إخراجها فإن العذاب الشديد ينتظره في الآخرة.. والزكاة أنواع كثيرة منها زكاة المال والذهب وعروض التجارة والزروع والثمار وزكاة الأنعام (الإبل والبقر والغنم).. وزكاة الركاز وهي الكنوز التي تخرج من باطن الأرض، أما الصدقة فهي مستحبة وليست واجبة.. فيجوز للمسلم أن يتصدق في أي وقت علي سبيل الاستحباب.. وليس علي سبيل الوجوب.. فيخرجها طمعاً في ثواب الله تعالي.. ولكن إذا أخرج المسلم زكاة ماله وأيقن أن هناك جائعا لا يجد قوت يومه وجب عليه مساعدته وإعطاؤه من الصدقات.. فإن بات فقير جائعا وعلم به أحد كان عنده فضل زاد ولم يعطه ليسد جوعه يأثم شرعا ورسولنا الكريم صلوات الله عليه وسلم يقول: (من كان عنده فضل ظهر فليعد به علي من لا ظهر له، ومن كان عنده فضل زاد فليعد به علي من لا زاد له).. وقال صلي الله عليه وسلم: (ليس المؤمن بالذي يشبع و جاره جائع إلي جنبه)، وقال صلي الله عليه وسلم: (من لم يهتم بأمر المسلمين فليس منهم). وأضاف: الصدقة من أفضل العبادات التي يتقرب بها الإنسان إلي الله عز وجل.. فثواب الصدقة ليس له حدود فالله ينمي ثوابها كما ينمي الحبة لتنتج الحب الكثير قال تعالي: (مثل الذين ينفقون أموالهم في سبيل الله كمثل حبة أنبتت سبع سنابل في كل سنبلة مائة حبة والله يضاعف لمن يشاء والله واسع عليم). كما أنها تعالج المرضي, قال صلي الله عليه وسلم: «داووا مرضاكم بالصدقة»، وهى أيضا سبب لأن يستظل الإنسان بعرش الرحمن يوم لا ظل إلا ظله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم: (سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله، ذكر منهم رجلا تصدق بصدقة فأخفاها حتي لا تعلم شماله ما تنفق يمينه)، كما أن الملائكة تدعو للمنفق وتدعوا علي الممسك فقد صح عنه صلي الله عليه وسلم أنه قال: «ما من يوم يصبح العباد فيه إلا وملكان ينزلان فيقول أحدهما: (اللهم أعط منفقاً خلفاً، ويقول الآخر: اللهم أعط ممسكاً تلفاً). وليعلم المتصدق أنه ما نقص مال من صدقة.. قال رسول الله صلي الله عليه وسلم: (ثلاثة أقسم عليهن, وأحدثكم بحديث فاحفظوه: ما نقص مال من صدقة, وما ظلم عبد مظلمة فعفا إلا زاده الله بها عزا, وما فتح عبد باب مسألة إلا فتح الله عليه باب فقر).. وليعلم أن المرء ليس له من ماله إلا ما تصدق فأبقي أجره للآخرة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم: (يقول العبد: مالي مالي، وإنما له من ماله ثلاث: ما أكل فأفني، أو لبس فأبلي، أو تصدق فأبقي، وما سوي ذلك فذاهب وتاركه للناس). وأكد علي ضرورة أن تكون الصدقة خالصة لوجه الله تعالي فلا يعتريها رياء ولا سمعة ، وأن تكون من كسب حلال طيب لأن الله طيب لا يقبل إلا طيبا وأن تكون من أفضل مال الإنسان وأحبه إليه ويعطيها بنفس طيبة ويعلم أن الصدقة تقع في يد الله قبل أن توضع في يد الفقير، ويسر بالصدقة فلا يجهر بها إلا لمصلحة فصدقة السر أحصن لكرامة الفقير وأبعد عن الرياء قال تعالي: (إن تبدوا الصَّدقات فنِعِمَّا هي وإن تخفوها وتؤتوها الفقراء فهو خيرٌ لكم)، ولا يتحدث بها بعد إخراجها ولا يبطلها بالمن والأذي قال تعالي: (يا أيها الذين آمنوا لا تبطلوا صدقاتكم بالمن والأذي)، ولا يستصغرها ولا يدخل في نفسه الزهو والغرور عند إعطائه الصدقة، و يسارع بإخراج الصدقة في حال صحته وقوته: لقول النبي صلي الله عليه وسلم: « أفضل الصدقة أن تصدَّق وأنت صحيح شحيح، تأمل الغني وتخشي الفقر، ولا تمهل حتي إذا بلغت الحلقوم قلت: لفلان كذا ولفلان كذا، ألا وقد كان لفلان). وأوضح أن المتصدق يجب أن يقدم الأقارب إن كانوا محتاجين إليها لأنها صله وصدقة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم: (الصدقة علي المسكين صدقة، وعلي ذي الرحم ثنتان: صدقة وصلة)، وقال: مقصود تشريع الصدقة أن يتواصل الأغنياء بالفقراء لذلك يجب علي الأغنياء أن يبحثوا عن الفقراء الذين لا يسألون الناس إلحافا وأن يذهبوا إلي بيوتهم إذا أمكن ليصلحوا أحوالهم ومعيشتهم فيصلح الله قلوب الأغنياء.. فقد جاء رجل إلي رسول الله صلي الله عليه وسلم يشكو قسوة قلبه فقال رسول الله صلي الله عليه و سلم : (إن أردت أن يلين قلبك فأطعم المساكين و امسح رأس اليتيم). وأشار إلي أن الصحابة ضربوا المثل الأعلي في التعاون علي البر والتقوي وطاعة الله .. فعن أبي موسي الأشعري قال: قال النبي صلي الله عليه وسلم: (إن الأشعريين إذا أرملوا في الغزو أو قل طعام عيالهم بالمدينة جمعوا ما كان عندهم في ثوب واحد ثم اقتسموه بينهم في إناء واحد بالسوية فهم مني وأنا منهم). المصدر: mhiptv.org/forums ig td hglhg pr s,d hg.;hm Hl gh?

المواضيع المتشابهه
الموضوع	كاتب الموضوع	المنتدى	مشاركات	آخر مشاركة
برنامج حساب مقدار الزكاة	soliman2	الصوتيات والمرئيات الاسلامية	0	19-08-2011 08:44 PM
لمن تصرف الزكاة	kareemnoor	قسم المناسبات الاسلاميه ( شهر رمضان - الحج والعمرة )	0	07-09-2010 05:21 PM
فتاوى الزكاة	soliman2	قسم المناسبات الاسلاميه ( شهر رمضان - الحج والعمرة )	0	04-09-2010 09:17 PM
مانع الزكاة	soliman2	قسم المناسبات الاسلاميه ( شهر رمضان - الحج والعمرة )	0	19-08-2010 12:06 AM
هل مللت من العيش فوق الماء .. تعالى شوف العجب والجمال تحت سطح الماء ( سبحان الله )	soliman2	قسـم عجائب وغرائب الصـور	1	08-02-2010 01:07 PM

18-09-2011, 01:49 PM	#2
ahmedovix أعضاء فى القلب تاريخ التسجيل: Apr 2011 المشاركات: 2,093	جعله الله في ميزان حسناتك

18-09-2011, 07:09 PM	#3
جولد 2020 أعضاء فى القلب تاريخ التسجيل: Dec 2009 المشاركات: 9,317	كل الشكر لكـِ ولهذا المرور الجميل