بر الوالدين

[أحمد عبدالله سيد]

بر الوالدين

بر الوالدين

قال لي هشام بن حسان : « قلت للحسن : إني أتعلم القرآن وإن أمي تنتظرني بالعشاء قال : فقال الحسن : » تعش العشاء مع أمك تقر به عينها أحب إلي من حجة تحجها تطوعا «
جاهد
* قال رسول الله ( لرجل استأذنه في الجهاد: ((أحي والداك؟ قال: نعم، قال: ففيهما فجاهد))1 .
الذى يجعل بر الوالدين مقدمٌ على الجهاد فى سبيل الله - الذى هو يعنى الجهاد فى سبيل الله ذروة سنام الأمر وأعلى مراتبه - ومع ذلك يقدم الإسلام بر الوالدين عبد الله بن مسعود ( قال: سألت رسول الله( : أي الأعمال أحب إلى الله؟ قال: ((الصلاة على وقتها، قلت: ثم أي؟ قال: ثم بر الوالدين، قلت: ثم أي؟ قال: ثم الجهاد في سبيل الله))3.
* وقد جاء رجل إلى رسول الله ( فقال: جئت أبايعك على الهجرة، وتركت أبويّ يبكيان، فقال رسول الله ( : " ارجع إليهما، فأضحكهما كما أبكيتهما "
أيها الإخوة، مما يؤكد فقه الصحابة لمسألة بر الوالدين ما حدث في قصة كلاب بن أمية المشهورة، فقد أرسل عمر بن الخطاب كلابًا أميرًا على جيش للجهاد في إحدى الغزوات، وعندما علم أبو كلاب برحيل ابنه تأثّر تأثّرًا شديدًا لفراق ابنه كلاب، وقال هذه الأبيات المحزنة:
لِمن شَيْخَانِ قد نَشَدَا كِلابَا…كتابَ الله لو عَقَلَ الكتابَا
أُنادِيهِ فيُعْرِضُ فِي إبَاءٍ…فلا وأبي كلابٍ ما أصابا
إذا سَجَعَتْ حَمامةُ بَطْن وادٍ…إلى بيضاتِها أدعو كِلابا
تركتَ أباك مُرْعِشَةً يداه…وأمّكَ ما تسِيغُ لها شَرابا
فإنك والتماس الأجر بعدي…كباغي الماء يلتمس الشَّرابا
فسمع عمر بن الخطاب هذه الأبيات من أبي كلاب، فاستدعى كلابًا على الفور، وعندما حضر كلاب وأبوه لا يعلم بحضوره، فسأله عمر: كيف كان برّك بأبيك؟ فقال: إني أحلب له كل يوم وأسقيه اللبن، فقال له عمر: احلب هذه الشاة، واستدعى عمر أبا كلاب وقدّم له اللبن وهو لا يشعر بوجود ابنه عند عمر، فقال الأب: إني لأشم رائحة يدَي كلاب، فبكى عمر وقال لكلاب: جاهد في أبويك. قال ابن عبد البر: "هذا الخبر صحيح". قول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (لو أدركت والدي أو أحدهما وقد افتتحت الصلاة، فقرأت فاتحد الكتاب؛ فقال: يا محمد، لقلت: لبيك).
عن أبي غسان الضبي أنه خرج يمشي بظهر الحرة وأبوه يمشي خلفه، فلحقه أبو هريرة، فقال: من هذا الذي يمشي خلفك؟ قلت: أبي قال:

(أخطأت الحق ولم توافق السنة، لا تمش بين يدي أبيك، ولكن أمشي خلفه أو عن يمينه، ولا تدع أحداً يقطع بينك وبينه


وقد وردت نصوص أيضًا في فضل وعظم حق الوالد عند الله عز وجل، قال النبي : ((رضا الرب في رضا الوالد، وسخط الرب في سخط الوالد)) والحديث رواه الترمذي وصححه ابن حبان.
أيها المسلمون، إن لبر الوالدين فوائد كثيرة تعود على الولد، فلماذا نفرط في هذا الخير العظيم؟!
فمن هذه الفوائد سعة الرزق وطول العمر، فعن رسول الله قال: ((من سرّه أن يُمَدَّ له في عمره ويُزادَ له في رزقه فليبرّ والديه وليصل رحمه)) والحديث حسن بهذا اللفظ، وأصله في الصحيحين.
كما أنه بفضل بركة بر الوالدين تحصل ـ بإذن الله ـ حسن الخاتمة، فعن علي بن أبي طالب أن النبي قال: ((من سره أن يُمَدَّ له في عمره ويُوسَّعَ له في رزقه ويُدفَعَ عنه ميتة السوء فليتق الله وليصل رحمه)) والحديث إسناده جيد.
((كل الذنوب يؤخّر الله تعالى ما شاء منها إلى يوم القيامة إلا عقوق الوالدين، فإن الله يعجّله لصاحبه في الحياة قبل الممات)) رواه مسلم.
وقد دعا رسول الله على من أدرك والديه ولم يدخل بهما الجنة، فقال : ((رَغِمَ أنفُهُ، ثم رَغِمَ أنفُهُ، ثم رَغِمَ أنفُهُ))، قيل: من يا رسول الله؟ قال: ((من أدرك والديه عند الكبر أو أحدهما ثم لم يدخل الجنة)).

ومن خطورة أمر العقوق أن من تسبّب في أن يشتم والديه فقد ارتكب كبيرة من الكبائر، فقد قال الرسول : ((من الكبائر شتم الرجل والديه))، قالوا: يا رسول الله، وهل يشتم الرجل والديه؟ قال: ((نعم، يسب أبا الرجل فيسب أباه، ويسبّ أمه فيسبّ أمّه)) رواه مسلم.
ولذلك حذر السلف من مصاحبة الشخص العاق لوالديه، فقال عمر بن عبد العزيز رحمه الله: "لا تصحب عاقًّا لوالديه؛ فإنه لن يبرّك وقد عَقّ والديه".
أيها الإخوة، هذا والد يخاطب ابنه العاق بأبيات تقطع القلب، فيقول:
فلما بلغتَ السنَّ والغايةَ التي…إليها مَدَى ما كنتُ فيك أؤمّلُ
جعلتَ جزائي غِلْظَةً وفَظَاظَةً…كأنك أنت الْمُنْعِمُ الْمتفضِّلُ
فليتكَ إذا لَم تَرْعَ حقَّ أُبَوّتِي…فعلتَ كما الْجارُ المجاورُ يفعلُ
فأوليتني حقَّ الْجوار ولم تكن…عليّ بِما لِي دون مالك تبخلُ
أسأل الله أن لا يجعل من بيننا من هو عاق لوالديه.

المصدر: mhiptv.org/forums

---

fv hg,hg]dk

[جولد 2020]

مشكور أخى الفاضل