بَاب مَا جَاءَ أَنَّ الْأَرْضَ كُلَّهَا مَسْجِدٌ إِلَّا الْمَقْبَرَةَ وَالْحَمَّامَ

[soliman2]

بَاب مَا جَاءَ أَنَّ الْأَرْضَ كُلَّهَا مَسْجِدٌ إِلَّا الْمَقْبَرَةَ وَالْحَمَّامَ

سبحان الله و بحمده

عدد خلقه.. و رضى نفسه.. و زنة عرشه .. ومداد كلماته

سبحان الله وبحمده ... سبحان الله العظيم

قال الله تعالى
(

(3)

(4))

قال رسول الله صلى الله عليه و سلم
(بلغوا عني و لو آية)...رواه البخاري

السلام عليكم و رحمة الله

بسم الله الرحمن الرحيم

بَاب مَا جَاءَ أَنَّ الْأَرْضَ كُلَّهَا مَسْجِدٌ إِلَّا الْمَقْبَرَةَ َالْحَمَّامَ

حَدَّثَنَا

وَأَبُو عَمَّارٍ الْحُسَيْنُ بْنُ حُرَيْثٍ الْمَرْوَزِيُّ قَالَا حَدَّثَنَا

عَنْ

عَنْ أَبِيهِ عَنْ

قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْأَرْضُ كُلُّهَا مَسْجِدٌ إِلَّا الْمَقْبَرَةَ وَالْحَمَّامَ قَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ عَلِيٍّ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَجَابِرٍ وَابْنِ عَبَّاسٍ وَحُذَيْفَةَ وَأَنَسٍ وَأَبِي أُمَامَةَ وَأَبِي ذَرٍّ قَالُوا إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ جُعِلَتْ لِيَ الْأَرْضُ مَسْجِدًا وَطَهُورًا قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ

قَدْ رُوِيَ عَنْ

رِوَايَتَيْنِ مِنْهُمْ مَنْ ذَكَرَهُ عَنْ

وَمِنْهُمْ مَنْ لَمْ يَذْكُرْهُ وَهَذَا حَدِيثٌ فِيهِ اضْطِرَابٌ رَوَى

عَنْ

عَنْ أَبِيهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُرْسَلٌ وَرَوَاهُ

عَنْ

عَنْ أَبِيهِ عَنْ

عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَقَ عَنْ

عَنْ أَبِيهِ قَالَ وَكَانَ عَامَّةُ رِوَايَتِهِ عَنْ

عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ عَنْ

عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَكَأَنَّ رِوَايَةَ

عَنْ

عَنْ أَبِيهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَثْبَتُ وَأَصَحُّ مُرْسَلًا
الشــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــرح
مَا جَاءَ أَنَّ الْأَرْضَ كُلَّهَا إِلَّا الْمَقْبُرَةَ وَالْحَمَّامَ
(قَوْلُهُ : ( وَأَبُو عَمَّارٍ الْحُسَيْنُ بْنُ حُرَيْثٍ )بِضَمِّ الْحَاءِ الْمُهْمَلَةِ وَفَتْحِ الرَّاءِ وَسُكُونِ التَّحْتِيَّةِ وَبِالْمُثَلَّثَةِ الْخُزَاعِيُّ مَوْلَاهُمُ الْمَرْوَزِيُّ ، ثِقَةٌ مِنَ الْعَاشِرَةِ ، رَوَى عَنِ

وَفَضْلِ بْنِ عِيَاضٍ وَخَلْقٍ وَعَنْهُ ( خ م د ت س و د ) بِالْإِجَازَةِ مَاتَ رَاجِعًا مِنَ الْحَجِّ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَأَرْبَعِينَ وَمِائَتَيْنِ .
قَوْلُهُ : ( الْأَرْضُ كُلُّهَا مَسْجِدٌ )أَيْ يَجُوزُ الصَّلَاةُ فِيهَا ( إِلَّا الْمَقْبُرَةَ )قَالَ فِي الْقَامُوسِ الْمَقْبُرَةُ مُثَلَّثَةُ الْبَاءِ وَكَمِكْنَسَةٍ مَوْضِعُ الْقُبُورِ ( وَالْحَمَّامَ )بِتَشْدِيدِ الْمِيمِ الْأُولَى هُوَ الْمَوْضِعُ الَّذِي يُغْتَسَلُ فِيهِ بِالْحَمِيمِ وَهُوَ فِي الْأَصْلِ الْمَاءُ الْحَارُّ ، ثُمَّ قِيلَ لِمَوْضِعِ الِاغْتِسَالِ بِأَيِّ مَاءٍ كَانَ . وَالْحَدِيثُ يَدُلُّ عَلَى مَنْعِ الصَّلَاةِ فِي الْمَقْبُرَةِ وَالْحَمَّامِ ، وَقَدِ اخْتَلَفَ النَّاسُ فِي ذَلِكَ . وَأَمَّا الْمَقْبُرَةُ فَذَهَبَ

إِلَى تَحْرِيمِ الصَّلَاةِ فِي الْمَقْبُرَةِ ، وَلَمْ يُفَرِّقْ بَيْنَ الْمَنْبُوشَةِ وَغَيْرِهَا ، وَلَا بَيْنَ أَنْ يَفْرِشَ عَلَيْهَا شَيْئًا يَقِيهِ مِنَ النَّجَاسَةِ أَمْ لَا ، وَلَا بَيْنَ أَنْيَكُونَ فِي الْقُبُورِ أَوْ فِي مَكَانٍ مُنْفَرِدٍ مِنْهَا كَالْبَيْتِ . وَإِلَى ذَلِكَ ذَهَبَتِ

وَلَمْ يُفَرِّقُوا بَيْنَ مَقَابِرِ الْمُسْلِمِينَ وَالْكُفَّارِ . وَذَهَبَ

إِلَى الْفَرْقِ بَيْنَ الْمَقْبُرَةِ الْمَنْبُوشَةِ وَغَيْرِهَا فَقَالَ : إِذَا كَانَتْ مُخْتَلِطَةً بِلَحْمِ الْمَوْتَى وَصَدِيدِهِمْ وَمَا يَخْرُجُ مِنْهُمْ لَمْ تَجُزِ الصَّلَاةُ فِيهَا لِلنَّجَاسَةِ ، فَإِنْ صَلَّى رَجُلٌ فِي مَكَانٍ طَاهِرٍ مِنْهَا أَجْزَأَتْهُ . وَذَهَبَ

إِلَى كَرَاهَةِ الصَّلَاةِ فِي الْمَقْبُرَةِ ، وَلَمْ يُفَرِّقُوا كَمَا فَرَّقَ

وَمَنْ مَعَهُ بَيْنَ الْمَنْبُوشَةِ وَغَيْرِهَا . وَذَهَبَ

إِلَى جَوَازِ الصَّلَاةِ فِي الْمَقْبُرَةِ وَعَدَمِ الْكَرَاهَةِ ، وَحَدِيثُ الْبَابِ يَرُدُّ عَلَيْهِ . وَالظَّاهِرُ مَا ذَهَبَ إِلَيْهِ

وَاللَّهُ تَعَالَى أَعْلَمُ . وَأَمَّا الْحَمَّامُ فَذَهَبَ

إِلَى عَدَمِ صِحَّةِ الصَّلَاةِ فِيهِ ، وَذَهَبَ الْجُمْهُورُ إِلَى صِحَّةِ الصَّلَاةِ فِي الْحَمَّامِ مَعَ الطَّهَارَةِ ، وَتَكُونُ مَكْرُوهَةً ، وَظَاهِرُ الْحَدِيثِ هُوَ الْمَنْعُ ، وَاللَّهُ تَعَالَى أَعْلَمُ .
قَوْلُهُ : ( وَفِي الْبَابِ عَنْ

قَالُوا : إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : "جُعِلَتْ لِيَ الْأَرْضُ كُلُّهَا مَسْجِدًا وَطَهُورًا) يَعْنِي أَنَّ هَؤُلَاءِ الصَّحَابَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ لَمْ يَذْكُرُوا الِاسْتِثْنَاءَ ، أَمَّا حَدِيثُ

فَأَخْرَجَهُ

. وَأَمَّا حَدِيثُ

فَأَخْرَجَهُ

. وَأَمَّا حَدِيثُ

فَأَخْرَجَهُ

. وَأَمَّا حَدِيثُ

فَأَخْرَجَهُ الشَّيْخَانِ

. وَأَمَّا حَدِيثُ

فَأَخْرَجَهُ

، وَأَمَّا حَدِيثُ

فَأَخْرَجَهُ

. وَأَمَّا حَدِيثُ

فَأَخْرَجَهُ

فِي مُسْنَدِهِ بِإِسْنَادٍ ، قَالَ

: صَحِيحٌ ، وَأَمَّا حَدِيثُ

فَأَخْرَجَهُ

فِي كِتَابِ السِّيَرِ ، وَقَالَ : حَسَنٌ صَحِيحٌ . أَمَّا حَدِيثُ

فَأَخْرَجَهُ

.
قُلْتُ : وَفِي الْبَابِ أَيْضًا عَنْ

أَخْرَجَهُ

بِإِسْنَادٍ جَيِّدٍ ، وَعَنِ

أَخْرَجَهُ

، وَعَنِ

فَأَخْرَجَهُ أَيْضًا

.
قَوْلُهُ : ( حَدِيثُ

قَدْ رُوِيَ عَنْ

رِوَايَتَيْنِ ) أَيْ رُوِيَ عَنْهُ عَلَى نَحْوَيْنِ فَبَعْضُ أَصْحَابِهِ رَوَاهُ عَنْهُ مَوْصُولًا بِذِكْرِ

، وَبَعْضُهُمْ رَوَاهُ عَنْهُ مُرْسَلًا وَبَيَّنَهُ

بِقَوْلِهِ : مِنْهُمْ مَنْ ذَكَرَ عَنْ

وَمِنْهُمْ مَنْ لَمْ يَذْكُرْهُ قَوْلُهُ : ( وَرَوَاهُ

عَنْ

عَنْ أَبِيهِ ) يَعْنِي لَمْ يَذْكُرْ

( قَالَ ) أَيْ

( وَكَانَ عَامَّةُ رِوَايَتِهِ ) أَيْ رِوَايَةُ

( عَنْ

عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ) أَيْ كَانَ عَامَّةُ رِوَايَةِ

عَنْ

عَنْ أَبِيهِ بِذَكَرِ

مَوْصُولًا ( وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ عَنْ

) أَيْ لَكِنَّ

لَمْ يَذْكُرْ فِي حَدِيثِ الْبَابِ

بَلْ رَوَاهُ مُرْسَلًا ( وَكَأَنَّ رِوَايَةَ

عَنْ

عَنْ أَبِيهِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَثْبَتُ وَأَصَحُّ ) قَالَ الْحَافِظُ فِي التَّلْخِيصِ : وَقَالَ

: رَوَاهُ

،

،

عَنْ

مَوْصُولًا : وَقَالَ

فِي الْعِلَلِ : الْمُرْسَلُ الْمَحْفُوظُ ، وَقَالَ فِيهَا حَدَّثَنَا

ثِقَةٌ ، حَدَّثَنَا

، حَدَّثَنَا

، حَدَّثَنَا

عَنْ

عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ

بِهِ مَوْصُولًا ، وَقَالَ : الْمُرْسَلُ الْمَحْفُوظُ . وَقَالَ

: وَجَدْتُهُ عِنْدِي عَنِ

مَوْصُولًا وَمُرْسَلًا . وَرَجَّحَ

الْمُرْسَلَ أَيْضًا . وَقَالَ

فِي الْخُلَاصَةِ : هُوَ ضَعِيفٌ . وَقَالَ صَاحِبُ الْإِمَامِ : حَاصِلُ مَا عُلِّلَ بِهِ الْإِرْسَالُ ، وَإِذَا كَانَ الْوَاصِلُ لَهُ ثِقَةً فَهُوَ مَقْبُولٌ ، وَأَفْحَشَ

فَقَالَ فِي كِتَابِ التَّنْوِيرِ لَهُ : هَذَا لَا يَصِحُّ مِنْ طَرِيقٍ مِنَ الطُّرُقِ كَذَا قَالَ فَلَمْ يُصِبْ . قُلْتُ : وَلَهُ شَوَاهِدُ مِنْهَا حَدِيثُ

مَرْفُوعًا :نَهَى عَنِ الصَّلَاةِ فِي الْمَقْبُرَةِأَخْرَجَهُ

، وَمِنْهَا حَدِيثُ

:أَنَّ حِبِّي نَهَانِي أَنْ أُصَلِّيَ فِي الْمَقْبُرَةِ. أَخْرَجَهُ

، انْتَهَى .

لا تنسونا من صالح دعأكم

المصدر: mhiptv.org/forums

---

fQhf lQh [QhxQ HQk~Q hgXHQvXqQ ;Eg~QiQh lQsX[A]R YAg~Qh hgXlQrXfQvQmQ ,QhgXpQl~QhlQ