تفسير قول الله تعالى ( وما كان الله ليضل قوماً )

zoro1 · 12-02-2025, 12:24 PM

تفسير قول الله تعالى ( وما كان الله ليضل قوماً )

تفسير قول الله تعالى ( وما كان الله ليضل قوماً )

السؤال

أرجو أن تبين لنا معنى قول الله تعالى : ( وما كان الله ليضل قوماَ بعد إذ هداهم حتى يبين لهم ما يتقون إن الله بكل شيء عليم ) سورة التوبة / 115 ؟.

الجواب
الحمد لله.

يقول الله تعالى عن نفسه الكريمة وحكمه العادل : إنه لا يضل قوماً إلا بعد إبلاغ الرسالة إليهم حتى يكونوا قد قامت عليهم الحجة كما قال تعالى : ( فأما ثمود فهديناهم فاستحبوا العمى على الهدى ) .

وفي قول آخر في تفسير الآية : قال مجاهد في قوله تعالى : ( وما كان الله ليضل قوماً بعد إذا هداهم ) بيان الله عز وجل للمؤمنين في الاستغفار للمشركين خاصة ، وفي بيانه لهم معصيته وطاعته عامة ، فافعلوا أو ذروا .

وقال ابن جرير : يقول الله تعالى : وما كان الله ليقضي عليكم في استغفاركم لموتاكم المشركين بالضلال ، بعد إذ رزقكم الهداية ووفقكم للإيمان به وبرسوله ، حتى يتقدم إليكم بالنهي عنه فتتركوا ، فأمّا قبل أن يبين لكم كراهة ذلك بالنهي عنه ، ثم تتعدوا نهيه إلى ما نهاكم عنه ، فإنه لا يحل عليكم بالضلال ، لأن الطاعة والمعصية إنما يكونان من المأمور والمنهي ، وأما من لم يؤمر ولم ينه ، فغير كائن مطيعاً أو عاصياً فيما لم يؤمر به ولم ينه عنه .

الاسلام سؤال وجواب

المصدر: mhiptv.org/forums

jtsdv r,g hggi juhgn ( ,lh ;hk gdqg r,lhW )

عبد العزيز شلبى · 12-02-2025, 02:44 PM

بــــــــــــــــــ الله فيك ـــــــــــــــــــارك

12-02-2025, 12:24 PM	#1
zoro1 المشــــــرف العـــــام تاريخ التسجيل: Apr 2020 المشاركات: 5,182	تفسير قول الله تعالى ( وما كان الله ليضل قوماً ) تفسير قول الله تعالى ( وما كان الله ليضل قوماً ) تفسير قول الله تعالى ( وما كان الله ليضل قوماً ) السؤال أرجو أن تبين لنا معنى قول الله تعالى : ( وما كان الله ليضل قوماَ بعد إذ هداهم حتى يبين لهم ما يتقون إن الله بكل شيء عليم ) سورة التوبة / 115 ؟. الجواب الحمد لله. يقول الله تعالى عن نفسه الكريمة وحكمه العادل : إنه لا يضل قوماً إلا بعد إبلاغ الرسالة إليهم حتى يكونوا قد قامت عليهم الحجة كما قال تعالى : ( فأما ثمود فهديناهم فاستحبوا العمى على الهدى ) . وفي قول آخر في تفسير الآية : قال مجاهد في قوله تعالى : ( وما كان الله ليضل قوماً بعد إذا هداهم ) بيان الله عز وجل للمؤمنين في الاستغفار للمشركين خاصة ، وفي بيانه لهم معصيته وطاعته عامة ، فافعلوا أو ذروا . وقال ابن جرير : يقول الله تعالى : وما كان الله ليقضي عليكم في استغفاركم لموتاكم المشركين بالضلال ، بعد إذ رزقكم الهداية ووفقكم للإيمان به وبرسوله ، حتى يتقدم إليكم بالنهي عنه فتتركوا ، فأمّا قبل أن يبين لكم كراهة ذلك بالنهي عنه ، ثم تتعدوا نهيه إلى ما نهاكم عنه ، فإنه لا يحل عليكم بالضلال ، لأن الطاعة والمعصية إنما يكونان من المأمور والمنهي ، وأما من لم يؤمر ولم ينه ، فغير كائن مطيعاً أو عاصياً فيما لم يؤمر به ولم ينه عنه . الاسلام سؤال وجواب المصدر: mhiptv.org/forums jtsdv r,g hggi juhgn ( ,lh ;hk gdqg r,lhW )

12-02-2025, 02:44 PM	#2
عبد العزيز شلبى مستشـــار المدير العام تاريخ التسجيل: May 2023 الدولة: مصـ المنصورة ـر المشاركات: 7,298	بــــــــــــــــــ الله فيك ـــــــــــــــــــارك __________________

المواضيع المتشابهه
الموضوع	كاتب الموضوع	المنتدى	مشاركات	آخر مشاركة
تفسير قوله تعالى : {إن الله لا يخفى عليه شيء} .	zoro1	قسم القرآن الكريم و الحديث الشريف	3	25-01-2024 03:06 PM
تفسير قوله تعالى : {فلا تحسبن الله مخلف وعده رسله إن الله عزيز ذو انتقام} .	zoro1	قسم القرآن الكريم و الحديث الشريف	2	11-12-2023 12:29 AM
تفسير قوله تعالى : لا تقنطوا من رحمة الله.	zoro1	قسم القرآن الكريم و الحديث الشريف	0	14-06-2022 11:47 AM
تفسير قوله تعالى :(ويقطعون ما أمر الله به أن يوصل)	zoro1	قسم القرآن الكريم و الحديث الشريف	1	30-05-2022 10:16 PM
تفسير قوله تعالى : قل الله يفتيكم في الكلالة .	zoro1	قسم القرآن الكريم و الحديث الشريف	1	06-12-2021 08:41 PM

تفسير قول الله تعالى ( وما كان الله ليضل قوماً )

تفسير قول الله تعالى ( وما كان الله ليضل قوماً ) السؤال أرجو أن تبين لنا معنى قول الله تعالى : ( وما كان الله ليضل قوماَ