فيا جامع المال و المجتهد فى البنيان ليس لك و الله من مال إلا الأكفان

[soliman2]

فيا جامع المال و المجتهد فى البنيان ليس لك و الله من مال إلا الأكفان

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمدلله ....... خُلِقَ الموت راحة للنفوس الطيبة السعيدة و راحة من النفوس السيئة الخبيثة .

و نشهد أن لا إله إلا الله ..... جعل الحياة الدنيا الفانية مَعْبراً لحياة أخرى حقيقية باقية يسعد فيها المؤمنون بما أدوه من طاعات و يشقى فيها الكافرون بما أرتكبوه من سيئات .

ونصلى ونسلم على سيد الأولين و الآخرين صاحب الشفاعة العظمى و اللواء المعقود و الحوض المورود و على أخوانه أنبياء الله ورسله و على أهل بيته الميامن و على أصحابه الطيبين و على زوجاته أمهات المؤمنين و على من سار على نهجهم إلى يوم الدين .

أولاً كيفية التوفى للموتى ؟

ذكر الله التوفى فى كتابه مجملاً مفصلاً :

فقال الله تعالى : (الذين تتوفاهم الملائكة طيبين ) النحل :32 .

و قال : ( قل يتوفاكم ملك الموت الذى وكل بكم ) السجدة : 11.

و قال : ( توفته رسلنا و هم لا يفرطون ) الانعام : 61 .

و قال : ( الذين توفاهم الملائكة ظالمى أنفسهم ) النساء : 97 .

و قال : ( ولو ترى إذ يتوفى الذين كفروا الملائكة يضربون وجوههم و أدبارهم ) الأنفال : 50 .

و قال : (فكيف إذا توفتهم الملائكة يضربون وجوههم و أدبارهم ) محمد : 27 .

وروى مسلم عن ابن عباس قال :
بينما رجل من المسلمين يومئذ ، يشتد فى أثر رجل من المشركين أمامه ، إذ سمع ضربة بالسوط فوقه و صوت الفارس يقول : أقدم حيزوم إذ نظر إلى المشرك أمامه فخرَّ مستلقياً فنظر إليه فإذا هو قد خطم أنفه و شق وجهه لضربة السوط فاخضرَّ ذلك أجمع فجاء الأنصارى فحدث بذلك رسول الله صلى الله عليه وسلمفقال : ( صدقت ذلك مدد من السماء الثانية )فقتلوا يومئذ سبعين و أسروا سبعين . و ذكر الحديث و ذلك فى غزوة بدر .

فإذا سأل سائل :

كيف يقبض ملك الموت فى زمن واحد أرواح من يموت بالمشرق و المغرب ؟


فيكون الجواب :

أن التوفى مأخوذ من توفيت الَّدين و استوفيته إذا قبضته و لم تدع منه شيئاً ، وهو تارة يضاف إلى ملك الموت لمباشرته ذلك بنفسه ، و تارة إلى أعوانه من الملائكة ، لأنهم قد يتولون ذلك أيضاً ، و تارة إلى الله تعالى ، و هو المتوفى على الحقيقة .

قال تعالى : ( الله يتوفى الأنفس حين موتها و التى لم تمت فى منامها فيمسك التى قضى عليها الموت و يرسل الأخرى إلى أجل مسمى إن فى ذلك لآيات لقوم يتفكرون ) الزمر :42 .
و قال تعالى : ( وهو الذى أحياكم ثم يميتكم ثم يحييكم ) الحج : 66
و قال تعالى : ( تبارك الذى بيده الملك و هو على كل شئ قدير الذى خلق الموت و الحياة ليبلوكم أيكم أحسن عملا و هو العزيز الغفور ) الملك : 1 ، 2 .

فملك الموت يقبض الأرواح و الأعوان يعالجون و الله يزهق الروح . لكنه لما كان ملك الموت متولى ذلك بالوساطة و المباشرة أضيف التوفى إليه كما أضيف الخلق للملَك .

كما فى حديث ابن مسعود قال : حدثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو الصادق المصدوق :( إن أحدكم يجمع خلقه فى بطن أمه أربعين يوماً نطفة ، ثم يكون علقة مثل ذلك ، ثم يكون مضغة مثل ذلك ، ثم يرسل الله الملك فينفخ فيه الروح )الحديث خرجَّه مسلم و غيره.

فالأصل أن الله تعالى هو القابض لأرواح جميع الخلق على الصحيح ، و أن ملك الموت و أعوانه وسائط ،قال تعالى : ( قل يتوفاكم ملك الموت الذى وكل بكم ) السجدة : 11، فالله سبحانه و تعالى هو خالق ملك الموت ، و خلق على يديه قبض الأرواح و انسلالها من الأجسام و اخراجها منه ، و خلق جنداً يكونون معه يعملون عمله بأمره ، فهذا نوع من الشرف أعطاه الله تعالى لملك الموت و ملائكة معه فى قبض أرواح العباد .

لكن ليس العبرة بأن نعرف من الذى يقبض الروح فالموت آت..آت إنما العبرة هى ماذا أعددنا لنجاة الروح من العذاب .

فتفكر يا مغرور فى الموت و سكرته ، و صعوبة كأسه و مرارته

فيا للموت من وعد ما أصدقه ،ومن حاكم ما أعدله ، كفى بالموت مقرحاً للقلوب ، و مبكياًً للعيون ، و مفرقاً للجماعات ، و هاذماً للذات ، و قاطعاًً للأمنيات .

فهل تفكرت يا ابن أدم فى يوم مصرعك ، و انتقالك من موضعك ، و إذا نقلت من سعة إلى ضيق ، و خانك الصاحب و الرفيق ، و هجرك الأخ و الصديق ، و أخذت من فراشك و غطائك إلى غرر ، و غطوك من بعد لين لحافك بتراب و مدر .

فيا جامع المال و المجتهد فى البنيان ليس لك و الله من مال إلا الأكفان ، بل هو والله للخراب و الذهاب ، و جسمك للتراب و المآب ، فأين الذى جمعته من المال ؟ فهل أنقذك من الأهوال ؟ كلا بل تركته إلى من لا يحمدك ، و قدمت بأوزارك على من لا يعذرك .

المصدر: mhiptv.org/forums

---

tdh [hlu hglhg , hgl[ji] tn hgfkdhk gds g; hggi lk lhg Ygh hgH;thk