ماء ‏الرجل و ماء المرأه و روعة الخلق

[soliman2]

ماء ‏الرجل و ماء المرأه و روعة الخلق

ماء‏الرجل و ماء المرأه و روعة الخلق

قال تعالى " لله ملك السموات والارض يخلق مايشاء‏يهب لمن يشاء إناثاً
ويهب لمن يشاء الذكوراو يزوجهم ذكرانا وإناثاً‏ويجعل من يشاء عقيماً إنه عليم قدير "
روى الامام مسلم والامام احمد عن ثوبان ان حبرا من‏احبار اليهود جاء يسأل النبي صلى الله عليه وسلم
فنكت الرسول عليه الصلاه والسلام بعود معه ثم قال : ‏سل ،
فسأل الحبر عن مكان وجود الناس يوم القيامه ثم اول‏طعام اهل الجنه ثم قال :
صدقت وجئت أسألك عن شيء لا يعلمه احد من اهل الارض‏الا نبي او رجل او رجلان
فقال رسول الله عليه الصلاه والسلام : ينفعك ان‏حدثتك ؟ قال : اسمع بأذني ،
جئت اسألك عن الولد ؟
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم " ماء الرجل‏ابيض وماء المرأه اصفر فإذا اجتمعا
فعلا مني الرجل مني المراه ذكرا بإذن الله واذا‏علا مني المرأه مني الرجل أنثا بإذن الله "
قال اليهودي : صدقت وانك لنبي ثم انصرف فقال‏الرسول الكريم :
لقد سالني هذا الذي سألني عنه وما لي علم بشئء منه‏حتى أتاني به الله "
وقد عكف الدكتور البرفسور سعد حافظ على دراسه‏العلاقه بين ماء الرجل وماء الانثى
عشر سنوات مستخدما ميكرسكوب الكتروني وكمبيوتر‏فأخبر انه وصل الى النتيجه التي جاء بها الحديث
وقال : انها حقيقه صحيحه مائه بالمائه !!!!
ماء الرجل قلوي Alkaline ‏وماء المرأه حمضي Acidic ‏فإذا التقى المائين
وغلب ماء المرأه ماء الرجل كان الوسط حامضيا فتضعف‏حركه الحيوانات المنويه
التي تحمل خصائص الذكوره وتنجح الحيوانات المنويه‏التي تحمل خصائص الانوثه
في تلقيح البويضه فيكون المولود انثى والعكس صحيح .
فمن ذا الذي اخبر النبي عليه الصلاه والسلام بتلك‏الحقيقه المذهله ؟
إلا ان يكون الصانع الذي يعلم اسرار صناعته هو‏الذي اخبره
فعبر عنها بماء الرجل ابيض يعني قلوي وماء المراه‏اصفر يعني حمضي

وهي الوان تخص خصائص الحموضه والقلويه‏ايضاً

فعندما يغلب ماء المرأه الحمضي فوق ماء الرجل من‏حيث الكم والكثافه يطفـو فتعـلو الحيوانات
المنويه الانثويه فيتمكن احدها من اختراق البويضه‏حيث تتم المراحل التي تعرف في تحديد النوع
بدون ان يكون هنالك احد عنده علم بما تحمل تلك‏البويضه حتى اليوم الاربعين من الحمل كما هو معروف
تاثير السبق على شبه الولد

روى الامام البخاري انه بلغ عبدالله بن سلام مقدم‏الرسول صلى الله عليه وسلم فأتاه فقال :
إني اسألك عن ثلاث لايعلمهن إلا نبي ، مااول اشراط‏الساعه ؟
وما اول طعام يأكله اهل الجنه ؟
ومن أي شي ينزع الولد الى ابيه ومن أي شي ينزع‏الولد الى اخواله ؟
فقال رسول الله عليه الصلاه والسلام : خبرني بهن‏آنفا جبريل ". عليه السلام
فقال عبدالله ذلك عدو اليهود من الملائكه ، فقال‏رسول الله عليه الصلاه والسلام :
" ‏اما اول اشراط الساعه فنار تحشر الناس من المشرق‏الى المغرب ،
واما اول طعام يأكله اهل الجنه فزياده كبد الحوت‏،
واما الشبه في الولد فإن الرجل اذا غشى المراه‏فسبقها ماؤه كان الشبه له واذا سبق ماؤها
كان الشبه لها ، قال : اشهد انك رسول الله‏حقا.
لقد حدد رسولنا الكريم ان شبه الولد له صله بسبق‏وصول الحيوانات المنويه الى الرحم

ثم الى قناه فالوب فعميله السبق يمكن تفسيرها على‏حقيقه سبق ماء الرجل لماء المرأه والعكس .

وهذا الحديث يضع امام العلماء المؤثرات في وراثه‏الشبه من احد الوالدين

شذوذ صفات الولد عن صفات الوالدين

ورد في الحديث الصحيح الذي رواه الامام احمد عن‏ابي هريره رضي الله عنه ان رجلاً
اتى النبي عليه الصلاه والسلام فقال يارسول الله‏ولد لي غلام اسود
قال : هل لك من ابل ؟فقال نعم
قال : هل فيها اورق ؟
قال : إن فيها لورقا ، ( الجمل الاورق الذي ليس‏بحالك بل يميل الى الغبره )
قال : انى اتاه ذلك ؟ قال : لعله نزعه عرق !
قال : فلعل ابنك هذا نزعه ".
الاصل في ماء الرجل اذا لاقى ماء المراه بالجماع‏واراد الله ان يخلق من ذلك جنيناً هيأ اسباب ذلك
لأن في رحم المرأه قوتين :
قوه انبساط عند ورود مني الرجل حتى ينتشر في جسد‏المرأه

وقوه انقباض بحيث لايسيل من فرجها مع كونه منكوسا‏ومع كون المني ثقيل بطبعه

وفي مني الرجل قوه الفعل وفي مني المرأه قوه‏الانفعال فعند الامتزاج يصير مني الرجل
كالأنفحه للبن ، وقيل في كل منهما قوه فعل وانفعال‏لكن الاول في الرجل اكثر وبالعكس في المرأه
روعه الخلق

عندما تخرج البويضه من المبيض يلتقطها هدب كبير‏ويدفعها نحو بدايه انبوب فالوب تكون لها
مايسميه العلماء : مولدات موجبه تتمتع بخصائص‏كيميائيه وكهربائيه ، ويوجد عند بعض
الحيوانات المنويه مولدات التصاق سالبه وعند سعي‏الحيوانات المنويه للقاء البويضه
لا ينجح في اختراقها وتخصيبها الا الحيوان الذي‏يتمتع بهذه الخاصيه ،وتكون صفاته الكيميائيه
والكهربائيه متوافقه مع البويضه حتى لايحدث تنافر‏فيرتد الحيوان المنوي على عقبيه
وهذه الخاصيه ليست متوفره لدى جميع الحيوانات‏المنويه مما يجعل فرصه الاخصاب
للبويضه متاحه فقط لطائفه معينه من تلك الحيوانات‏المنويه
وقد ادهشت هذه الحقيقه جميع العلماء بأجهزتهم‏المتطوره فوقـفوا امام دقه الخالق يجهلون
الاجابه عن كثير من الاسئله التي توضح كيفيه عمل‏كل تلك الاجهزه الدقيقه بالجسم

نحن اذن امام ست حالات‏تفرض نفسها علينا كالاتي :

1) ‏ان يسبق ماء الرجل ويكون اكثر فيحصل له الذكوره‏والشبه
2) ‏ان يسبق ماء المرأه ويكون اكثر فيحصل له‏الانوثه والشبه
3) ‏ان يسبق ماء الرجل ويكون ماء المرأه اكثر فيحصل‏له الذكوره والشبه للمرأه
4) ‏ان يسبق ماء المرأه ويكون ماء الرجل اكثر فيحصل‏له الانوثه والشبه للرجل
5) ‏ان يسبق ماء المرأه ويستويان فيذكر ولا يختص‏بشبه
6) ‏ان يسبق ماء الرجل ويستويان فيؤنث ولا يختص‏بشبه
النتيجه التي اشارت اليها الاحاديث ان

الصفات الوراثيه " الجينات " هي التي تورث : الشبه‏والنوع والاخلاق
ويحكمها علم الخالق ومشيئته وحكمته وارادته في‏خلقه
فسبحان الخالق الذي اعطى كل شيء خلقه ثم‏هدى

المصدر: mhiptv.org/forums

---

lhx ‏hgv[g , hglvHi v,um hgogr