![]() |
mhiptv.org |
|
![]() |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
![]() |
#1 |
المشــــــرف العـــــام ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() تاريخ التسجيل: Apr 2020
المشاركات: 4,644
![]() |
![]() تفسير: لمن شاء منكم أن يتقدم أو يتأخر الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فالتأمل في آيات الله هو المطلوب من المسلم عند قراءة كتاب الله تعالى كما قال تعالى: كتاب أنزلناه إليك مبارك ليدبروا آياته وليتذكر أولوا الألباب { ص:29}. ولا يجوز لأحد أن يفسر القرآن برأيه بل لتفسير القرآن طرائق مرعية عند العلماء فعليك أن تستعيني على ذلك ببعض كتب التفسير . والغاية من تدبر القرآن: فهم كلام الله تعالى فهما صحيحا للعمل به وزيادة الخشوع وتقوية الإيمان وإسعاد الإنسان في هذه الحياة وما بعدها. وبخصوص معنى قوله تعالى: لمن شاء منكم أن يتقدم أو يتأخر { المدثر: 37}. فإنه كما قال أهل التفسير: لمن أراد منكم أيها الناس أن يتقدم إلى الخير والإيمان أو يتأخر إلى الشر والعصيان قال القرطبي في التفسير: قوله تعالى: لمن شاء منكم أن يتقدم أو يتأخر ـ اللام متعلقة بـنذير أي نذيرا لمن شاء منكم أن يتقدم إلى الخير والطاعة أو يتأخر إلى الشر والمعصية نظيره: ولقد علمنا المستقدمين منكم {الحجر: 24} أي في الخير ولقد علمنا المستأخرين { الحجر: 24}عنه قال الحسن: هذا وعيد وتهديد وإن خرج مخرج الخبر كقوله تعالى: فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفرـ والمعنى: أن الإنذار قد حصل من النبي صلى الله عليه وسلم لكل واحد ممن آمن أو كفر. وعلى ذلك فيمكن أن يفسر التقدم: بالهداية والطاعة وأما التأخر فلم نقف على من فسره بالحياة ولذلك ننصح السائلة ونحذرها من القول في القرآن برأيها من غير مستند. وأما تفسير قوله تعالى: سميع بصير ـ فمعناه أنه سبحانه وتعالى يسمع كل مسموع ويبصر كل مبصر ومن جملة ذلك المكالمات الهاتفية وغيرها فهو تعالى يعلم السر وأخفى كما قال تعالى: ألم تر أن الله يعلم ما في السماوات وما في الأرض ما يكون من نجوى ثلاثة إلا هو رابعهم ولا خمسة إلا هو سادسهم ولا أدنى من ذلك ولا أكثر إلا هو معهم أين ما كانوا ثم ينبئهم بما عملوا يوم القيامة إن الله بكل شيء عليم { المجادلة:7}. والله أعلم. اسلام ويب ..................... المصدر: mhiptv.org/forums jtsdv r,gi juhgn : glk ahx lk;l Hk djr]l H, djHov > |
![]() |
![]() |
![]() |
#2 |
مستشـــار المدير العام ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() تاريخ التسجيل: May 2023
الدولة: **مصـ المنصورة ـر**
المشاركات: 4,315
![]() |
![]() ![]() ![]()
__________________
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
#3 |
مشــــــرف المنتدى الفضائي العام ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() تاريخ التسجيل: Jan 2024
المشاركات: 762
![]() |
![]()
بارك الله فيك اخي الغالي
وجزاكم الله كل الخير |
![]() |
![]() |
![]() |
#4 |
المشــــــرف العـــــام ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() تاريخ التسجيل: Dec 2008
المشاركات: 15,841
![]() |
![]() جَزَاكَ اَللَّهُ كُلَّ خَيْرٍ عَلَى مَجْهُودِكَ
__________________
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
#5 |
مستشـــار المدير العام ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() تاريخ التسجيل: Apr 2012
المشاركات: 5,323
![]() |
![]()
شكرا علي الموضوع في انتظار الجديد منك في المنتدي
|
![]() |
![]() |
![]() |
#6 |
كبار الشخصيات وصديق المنتدى ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() تاريخ التسجيل: Jan 2024
المشاركات: 1,656
![]() |
![]()
بارك الله فيك أخي العزيز
|
![]() |
![]() |
![]() |
|
|
![]() |
||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
تفسير قوله تعالى : وأخذن منكم ميثاقا غليظا . | zoro1 | قسم القرآن الكريم و الحديث الشريف | 4 | 18-09-2023 08:10 AM |
وقفة مع قوله تعالى: {وإن منكم إلا واردها} | zoro1 | قسم القرآن الكريم و الحديث الشريف | 1 | 11-11-2022 02:16 PM |
تفسير قوله تعالى : فمن شرب منه فليس مني. | zoro1 | قسم القرآن الكريم و الحديث الشريف | 1 | 21-09-2022 11:22 PM |
حديث يدل على تفسير قوله تعالى: فمن كان منكم مريضاً أو به أذى من رأسه | zoro1 | قسم القرآن الكريم و الحديث الشريف | 0 | 16-11-2021 11:36 AM |
تفسير قوله تعالى: { الم } | zoro1 | قسم القرآن الكريم و الحديث الشريف | 1 | 04-06-2021 10:31 PM |