تفسير قوله تعالى : يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى أَوْلِيَاءَ .

zoro1 · 25-12-2023, 09:00 AM

تفسير قوله تعالى : يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى أَوْلِيَاءَ .

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بسم الله الرحمن الرجيم

• - قـال الله ﷻ : ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى أَوْلِيَاءَ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ وَمَنْ يَتَوَلَّهُمْ مِنْكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ ﴾

• - قـالَ الـعـلامـة أبـو محمد عَبْدُ الحَقِّ بنُ غَالِبِ بنِ عَطِيَّةَ الأَنْدَلُسِيُّ - رحمه الله تبارك و تعالى - :

• - نهىٰ الله تعالىٰ المؤمنين بهذه الآية عن اتخاذ اليهود والنصارى أولياء في النصرة والخلطة المؤدية إلى الامتزاج والمعاضدة ، وحكم هذه الآية باق ، وكل من أكثر مخالطة هذين الصنفين فله حظه من هذا المقت الذي تضمنه قوله تعالى : فَإِنَّهُ مِنْهُمْ .

• - وأما معاملة اليهودي والنصراني من غير مخالطة ولا ملابسة فلا تدخل في النهي ، وقد عامل رسول الله صلى الله عليه وسلم يهودياً ورهنه درعه .

📜【 المحرر الوجيز (٢٠٣/٢) 】

المصدر: mhiptv.org/forums

jtsdv r,gi juhgn : dQh HQd~EiQh hg~Q`AdkQ NQlQkE,h gQh jQj~QoA`E,h hgXdQiE,]Q ,Qhgk~QwQhvQn HQ,XgAdQhxQ >

nadjm · 25-12-2023, 10:30 AM

بارك الله فيك اخي على الموضوع

25-12-2023, 09:00 AM	#1
zoro1 المشــــــرف العـــــام تاريخ التسجيل: Apr 2020 المشاركات: 5,198	تفسير قوله تعالى : يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى أَوْلِيَاءَ . تفسير قوله تعالى : يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى أَوْلِيَاءَ . السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بسم الله الرحمن الرجيم • - قـال الله ﷻ : ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى أَوْلِيَاءَ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ وَمَنْ يَتَوَلَّهُمْ مِنْكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ ﴾ • - قـالَ الـعـلامـة أبـو محمد عَبْدُ الحَقِّ بنُ غَالِبِ بنِ عَطِيَّةَ الأَنْدَلُسِيُّ - رحمه الله تبارك و تعالى - : • - نهىٰ الله تعالىٰ المؤمنين بهذه الآية عن اتخاذ اليهود والنصارى أولياء في النصرة والخلطة المؤدية إلى الامتزاج والمعاضدة ، وحكم هذه الآية باق ، وكل من أكثر مخالطة هذين الصنفين فله حظه من هذا المقت الذي تضمنه قوله تعالى : فَإِنَّهُ مِنْهُمْ . • - وأما معاملة اليهودي والنصراني من غير مخالطة ولا ملابسة فلا تدخل في النهي ، وقد عامل رسول الله صلى الله عليه وسلم يهودياً ورهنه درعه . 📜【 المحرر الوجيز (٢٠٣/٢) 】 المصدر: mhiptv.org/forums jtsdv r,gi juhgn : dQh HQd~EiQh hg~Q`AdkQ NQlQkE,h gQh jQj~QoA`E,h hgXdQiE,]Q ,Qhgk~QwQhvQn HQ,XgAdQhxQ >

أدوات الموضوع
مشاهدة صفحة طباعة الموضوع أرسل هذا الموضوع إلى صديق
انواع عرض الموضوع
العرض العادي الانتقال إلى العرض المتطور الانتقال إلى العرض الشجري

المواضيع المتشابهه
الموضوع	كاتب الموضوع	المنتدى	مشاركات	آخر مشاركة
تفسير قوله تعالى : يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَرْفَعُوا أَصْوَاتَكُمْ فَوْقَ صَوْتِ النَّبِيِّ .	zoro1	قسم القرآن الكريم و الحديث الشريف	3	26-08-2023 01:19 AM
تفسير قوله تعالى : يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ.	zoro1	قسم القرآن الكريم و الحديث الشريف	1	01-05-2023 05:17 PM
تفسير قوله تعالى: ﴿ وَقَالَتِ الْيَهُودُ لَيْسَتِ النَّصَارَى عَلَى شَيْءٍ... ﴾	zoro1	قسم القرآن الكريم و الحديث الشريف	1	01-04-2022 05:29 PM
تفسير قوله تعالى : يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا اصْبِرُوا وَصَابِرُوا .	zoro1	قسم القرآن الكريم و الحديث الشريف	1	07-08-2020 03:23 PM
قوله تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيرًا مِنَ الظَّنِّ}،	soliman2	المنتدى الاسلامي	0	07-03-2011 09:13 PM

25-12-2023, 10:30 AM	#2
nadjm مستشـــار المدير العام تاريخ التسجيل: Apr 2012 المشاركات: 5,430	بارك الله فيك اخي على الموضوع