شرح حديث: اتقوا الملاعن الثلاثة

zoro1 · 20-11-2023, 04:47 PM

شرح حديث: اتقوا الملاعن الثلاثة
الشيخ عبدالقادر شيبة الحمد

شرح حديث: اتقوا الملاعن الثلاثة

عن معاذ رضي الله عنه: ((اتقوا الملاعنَ الثلاثة: البراز في الموارد، وقارعة الطريق، والظل)).

ولأحمد عن ابن عباس: ((أو نقع ماء))، وفيهما ضَعف.

المفردات:

((الموارد)): جمع مورد وهو الموضع الذي يأتيه الناس من رأس عين أو نهر للشرب أو الوضوء.

((البراز)): هو المتسع من الأرض يُكنى به عن الغائط.

(قارعة الطريق): يعني: أعلاه الذي يقرعه الناس بأرجلِهم؛ أي: يدقونه ويمرُّون عليه.

((نقع الماء))؛ أي: الماء المجتمع.

(وفيهما)؛ أي: في حديث أبي داود وأحمد.

البحث:

إنما ضعف حديث أبي داود؛ لأنه من رواية أبي سعيد الحميري عن معاذ بن جبل، ولا يعرف بغير هذا الإسناد، وقد قال ابن القطان: (أبو سعيد لم يسمع من معاذ)، فيكون الحديث منقطعًا.

وقال أبو داود بعد أن خرَّجه: وهو مرسل.

وأما سبب تضعيف حديث أحمد؛ فلأن فيه ابن لَهِيعة، والراوي عن ابن عباس مبهمٌ، وعلى هذا فلا يفيد ما زاده أبو داود عن معاذ، ولا أحمد عن ابن عباس - شيئًا من الأحكام.

الألوكة
...............

المصدر: mhiptv.org/forums

avp p]de: hjr,h hglghuk hgeghem

moha2020 · 20-11-2023, 08:36 PM

الف شكر لك اخى ...... باركـــ الله فيكــ

zoro1 · 20-11-2023, 10:26 PM

شكرا للمرور
........

20-11-2023, 04:47 PM	#1
zoro1 المشــــــرف العـــــام تاريخ التسجيل: Apr 2020 المشاركات: 5,198	شرح حديث: اتقوا الملاعن الثلاثة شرح حديث: اتقوا الملاعن الثلاثة شرح حديث: اتقوا الملاعن الثلاثة الشيخ عبدالقادر شيبة الحمد شرح حديث: اتقوا الملاعن الثلاثة عن معاذ رضي الله عنه: ((اتقوا الملاعنَ الثلاثة: البراز في الموارد، وقارعة الطريق، والظل)). ولأحمد عن ابن عباس: ((أو نقع ماء))، وفيهما ضَعف. المفردات: ((الموارد)): جمع مورد وهو الموضع الذي يأتيه الناس من رأس عين أو نهر للشرب أو الوضوء. ((البراز)): هو المتسع من الأرض يُكنى به عن الغائط. (قارعة الطريق): يعني: أعلاه الذي يقرعه الناس بأرجلِهم؛ أي: يدقونه ويمرُّون عليه. ((نقع الماء))؛ أي: الماء المجتمع. (وفيهما)؛ أي: في حديث أبي داود وأحمد. البحث: إنما ضعف حديث أبي داود؛ لأنه من رواية أبي سعيد الحميري عن معاذ بن جبل، ولا يعرف بغير هذا الإسناد، وقد قال ابن القطان: (أبو سعيد لم يسمع من معاذ)، فيكون الحديث منقطعًا. وقال أبو داود بعد أن خرَّجه: وهو مرسل. وأما سبب تضعيف حديث أحمد؛ فلأن فيه ابن لَهِيعة، والراوي عن ابن عباس مبهمٌ، وعلى هذا فلا يفيد ما زاده أبو داود عن معاذ، ولا أحمد عن ابن عباس - شيئًا من الأحكام. الألوكة ............... المصدر: mhiptv.org/forums avp p]de: hjr,h hglghuk hgeghem

20-11-2023, 08:36 PM	#2
moha2020 المشــــــرف العـــــام تاريخ التسجيل: Dec 2008 المشاركات: 15,474	الف شكر لك اخى ...... باركـــ الله فيكــ __________________

أدوات الموضوع
مشاهدة صفحة طباعة الموضوع أرسل هذا الموضوع إلى صديق
انواع عرض الموضوع
العرض العادي الانتقال إلى العرض المتطور الانتقال إلى العرض الشجري

المواضيع المتشابهه
الموضوع	كاتب الموضوع	المنتدى	مشاركات	آخر مشاركة
شرح حديث عدي بن حاتم: اتقوا النار ولو بشق تمرة .	zoro1	قسم القرآن الكريم و الحديث الشريف	2	26-07-2023 02:49 AM
حديث الأشهر الثلاثة ( رجب وشعبان ورمضان )	zoro1	قسم القرآن الكريم و الحديث الشريف	1	14-04-2021 09:46 PM
اتقوا الظلم حديث وشرح	جنة الرحمان	المنتدى الاسلامي	0	15-02-2015 05:29 AM
يا أيها الناس اتقوا ربكم	جولد 2020	المنتدى الاسلامي	2	19-09-2011 10:21 PM
اتقوا الله ....في خلقكم وأخلاقكم‎	الشيخ العيوطى	قسم القرآن الكريم و الحديث الشريف	0	02-07-2011 03:03 PM

20-11-2023, 10:26 PM	#3
zoro1 المشــــــرف العـــــام تاريخ التسجيل: Apr 2020 المشاركات: 5,198	شكرا للمرور ........