السبيل القويم لنصرة الرسول الكريم ؟

[mhiptv]

السبيل القويم لنصرة الرسول الكريم ؟

السبيل القويم لنصرة الرسول الكريم ؟
قراءة من العهد المكي

في يوم الأربعاء 13 فبراير 2008، أقدمت 17 صحيفة دانماركية على إعادة نشر الصور المسيئة بحق الرسول الكريم - صلى الله عليه وسلم - والتي سبق أن قامت صحيفة دانماركية بنشرها لأول مرة في سبتمبر 2005.
هذه الخطوة من الصحف الدانماركية صاحبتها دعوات تهدئة صدرت من داخل الجالية المسلمة في الدانمارك، هذه التهدئة والتي يبدو أنها حققت أهدافها، حتى أن المسلمين لم يغضبوا لرسول الله - صلى الله عليه وسلم - مثلما غضبوا في المرة الأولى.
هذه الخطوة وتلك التهدئة، تجعلنا نتساءل: هل عجزنا عن نصرة رسول الله - صلى الله عليه وسلم - حتى تعيد تلك الصحف نشر هذه الصور المسيئة غير عابئة بغضب المسلمين؟
هل صار جل ما يستطيع المسلمون فعله هو الخطب والكلام؟، وهل طريق الحرائق والمظاهرات هو الطريق الصائب لنصرة رسول الله - صلى الله عليه وسلم -؟
قبل أن نبدأ:
أسئلة كثيرة ترد عند التفكر في الأمر، كلها تدور حول السبيل لنصرة النبي الكريم - صلى الله عليه وسلم -، وقبل محاولة الإجابة عن هذه الأسئلة، نقدم للمقال بعدة نقاط نرى أنها من الأهمية بمكان لوضعها في الاعتبار:
1- هذه الإساءات الموجهة للإسلام ولنبيه محمد - صلى الله عليه وسلم - هي في حقيقة الأمر حصيلة تاريخ طويل من التصور الإدراكي المشوه عن الإسلام منذ القرون الأولى.
2- هذه الإساءات ليست نتيجة مباشرة، كما يتصور البعض، بسبب الحرب على "الإرهاب"، وما شابه، ولكنها نتيجة العداء المستحكم لدى الكنيسة الغربية تجاه الإسلام، ومن يراجع كتاب "دفاع عن الرسول ضد منتقديه" للدكتور عبد الرحمن بدوي، يدرك كيف أن الإساءات تمثل تعبيرًا عن الذاكرة الجماعية للشعوب الأوروبية تجاه الإسلام والتي عملت الكنيسة الغربية على غرسها في العقلية الأوروبية.
3- هذه الإساءات ليست بالضرورة ناجمة عن جهل بالإسلام وبمبادئه، فكعب بن الأشرف كان يعلم بصدق نبوة الرسول الكريم - صلى الله عليه وسلم - وبحسن أخلاقه حيث ساكنه وعاهده في المدينة ومع ذلك تطاول عليه وعلى أصحابه، وحيي بن أخطب كان يعلم بصدق النبي الكريم - صلى الله عليه وسلم - ولكن مع ذلك كان قراره معاداة الرسول ما بقي، فهذه الإساءات ليست ناجمة عن جهل بقدر أنها ناجمة عن عداء مستحكم وحقد مبطن.
4- هناك قصور بلا شك لدى المسلمين في تبليغ هذا الدين ونشر مبادئه، غير أن أكبر صور هذا القصور هو أننا حصرنا معظم جهودنا في التوجه بالحديث إلى فئات وشرائح معينة من العقلية الأوروبية، إما الفئات المثقفة أو المستشرقين، أو حصرنا جهودنا في التحاور مع الكنيسة وهي فئات وأطراف نعلم ما تكنه من عداء للإسلام، وغفلنا بالمقابل عن دعوة فئات عريضة من الشعوب الأوروبية تجهل حقيقة هذا الدين، وقد تكون في معظمها لا تحمل عداءً مستبطنًا تجاهه.
5- النقطة الأخيرة التي نحب أن نوضحها، هو أن مقالنا هذا ليس مهتمًا بتحليل خطاب النصرة الموجه للغرب، ولكنه مهتم بتحليل الموقف الداخلي من قضية الإساءات لرسول الله - صلى الله عليه وسلم -، وهل موقف المسلمين تجاه هذه القضية كان لائقًا، أم أنه شابه قصورًا كان السبب وراء العجز عن نصرة رسول الله.
إن الانشغال بخطاب الغرب والغفلة عن الجبهة الداخلية من شأنها أن تنشئ موقفًا ضعيفًا لا يستطيع مجابهة تلك الإساءات.
لماذا العهد المكي؟:
في مقالنا هذا نحاول مناقشة موقف الجبهة الداخلية من الإساءة لرسول الله - صلى الله عليه وسلم - مع محاولة مقارنة هذا الموقف بالعهد المكي من السيرة النبوية العطرة، أما لماذا العهد المكي، وليس المدني، فلأننا نرى تشابهًا كبيرًا بين العجز والضعف الذي يعاني منه المسلمون اليوم، وبين العهد المكي، يقول عبد الله بن مسعود - رضي الله عنه - كما جاء في صحيح البخاري ومسلم: أَنَّ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - كَانَ يُصَلِّي عِنْدَ الْبَيْتِ، وَأَبُو جَهْلٍ وَأَصْحَابٌ لَهُ جُلُوسٌ، إِذْ قَالَ بَعْضُهُمْ لِبَعْض أَيُّكُمْ يَجِيءُ بِسَلَى جَزُورِ بَنِي فُلانٍ فَيَضَعُهُ عَلَى ظَهْرِ مُحَمَّدٍ إِذَا سَجَدَ، فَانْبَعَثَ أَشْقَى الْقَوْمِ فَجَاءَ بِهِ فَنَظَرَ حَتَّى سَجَدَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - وَضَعَهُ عَلَى ظَهْرِهِ بَيْنَ كَتِفَيْهِ، وَأَنَا أَنْظُرُ لا أُغْنِي شَيْئًا لَوْ كَانَ لِي مَنَعَةٌ".
إن ابن مسعود وهو من نعلم في صدق محبته للرسول الكريم كان عاجزًا عن الدفع عن النبي - صلى الله عليه وسلم -، ولقد كان قلبه يحترق وهو يرى تطاول المشركين على رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، ولكنه لم يجد سبيلاً لنصرته - صلى الله عليه وسلم -.
لقد صار حال المسلمين اليوم أشبه بالعهد المكي حيث الضعف عن رد الإساءات المتكررة للإسلام، غير أن المشكلة ليست في تلك الإساءات فقط، ولكن المشكلة أن تنال تلك الإساءات من الجبهة الداخلية فتنال من قوتها ومناعتها.

المصدر: mhiptv.org/forums

---

hgsfdg hgr,dl gkwvm hgvs,g hg;vdl ?