أهل الجنة و أهل النار

[soliman2]

أهل الجنة و أهل النار

سبحان الله و بحمده

عدد خلقه .. و رضى نفسه .. و زنة عرشه .. و مداد كلماته

سبحان الله وبحمده ... سبحان الله العظيم

قال رسول الله صلى الله عليه و سلم (بلغوا عني و لو آية) ... رواه البخاري

السلا عليكم و رحمة الله

بسم الله الرحمن الرحيم

الجنة و أهل النار

حَدَّثَنَا ‏‏مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ ‏‏ حَدَّثَنَا ‏‏أَبُو نُعَيْمٍ ‏حَدَّثَنَا ‏‏سُفْيَانُ ‏عَنْ‏ ‏مَعْبَدِ بْنِ خَالِدٍ ‏قَال سَمِعْتُ ‏حَارِثَةَ بْنَ وَهْبٍ الْخُزَاعِيَّ ‏‏يَقُولُ ‏
‏سَمِعْتُ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِأَهْلِ الْجَنَّةِ كُلُّ ضَعِيفٍ مُتَضَعِّفٍ لَوْ أَقْسَمَ عَلَى اللَّهِ لَأَبَرَّهُ أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِأَهْلِ النَّارِ كُلُّ ‏ ‏عُتُلٍّ ‏ ‏جَوَّاظٍ ‏ ‏مُتَكَبِّرٍ ‏
‏قَالَ ‏ ‏أَبُو عِيسَى ‏ ‏هَذَا ‏ ‏حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ

تحفة الأحوذي بشرح جامع الترمذي

قَوْلُهُ : ( أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ ) ‏
‏هُوَ الثَّوْرِيُّ ‏
‏( عَنْ مَعْبَدِ بْنِ خَالِدٍ ) ‏
‏مُرَيْرٍ الْجَدَلِيِّ مِنْ جَدِيلَةِ قَيْسٍ الْكُوفِيِّ ثِقَةٌ عَابِدٌ مِنْ الثَّالِثَةِ ‏
‏( سَمِعْت حَارِثَةَ بْنَ وَهْبٍ الْخُزَاعِيَّ ) ‏
‏هُوَ أَخُو عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ لِأُمِّهِ لَهُ صُحْبَةٌ نَزَلَ الْكُوفَةَ كَذَا فِي تَهْذِيبِ التَّهْذِيبِ . ‏
‏قَوْلُهُ : ( أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِأَهْلِ الْجَنَّةِ كُلُّ ضَعِيفٍ ) ‏
‏هُوَ بِرَفْعِ كُلٍّ لِأَنَّ التَّقْدِيرَ كُلُّ ضَعِيفٍ إِلَخْ وَلَا يَجُوزُ أَنْ يَكُونَ بَدَلًا مِنْ أَهْلٍ ‏
‏( مُتَضَعِّفٍ ) ‏
‏قَالَ النَّوَوِيُّ : ضَبَطُوهُ بِفَتْحِ الْعَيْنِ وَكَسْرِهَا * الْمَشْهُورُ الْفَتْحُ وَلَمْ يَذْكُرْ الْأَكْثَرُونَ غَيْرَهُ وَمَعْنَاهُ يَسْتَضْعِفُهُ النَّاسُ وَيَحْتَقِرُونَهُ وَيَتَجَبَّرُونَ عَلَيْهِ لِضَعْفِ حَالِهِ فِي الدُّنْيَا * يُقَالُ تَضَعَّفَهُ وَاسْتَضْعَفَهُ وَأَمَّا رِوَايَةُ الْكَسْرِ فَمَعْنَاهَا مُتَوَاضِعٌ مُتَذَلِّلٌ خَامِلٌ وَاضِعٌ مِنْ نَفْسِهِ . قَالَ الْقَاضِي : وَقَدْ يَكُونُ الضَّعْفُ هَاهُنَا رِقَّةُ الْقُلُوبِ وَلِينُهَا وَإِخْبَاتُهَا لِلْإِيمَانِ . وَالْمُرَادُ أَنَّ أَغْلَبَ أَهْلِ الْجَنَّةِ هَؤُلَاءِ كَمَا أَنَّ مُعْظَمَ أَهْلِ النَّارِ الْقِسْمُ الْآخَرِ وَلَيْسَ الْمُرَادُ الِاسْتِيعَابُ فِي الطَّرَفَيْنِ ‏
‏( لَوْ أَقْسَمَ عَلَى اللَّهِ لَأَبَرَّهُ ) ‏
‏قَالَ النَّوَوِيُّ : مَعْنَاهُ لَوْ حَلَفَ يَمِينًا طَمَعًا فِي كَرْمِ اللَّهِ تَعَالَى بِإِبْرَارِهِ لَأَبَرَّهُ * وَقِيلَ لَوْ دَعَاهُ لَأَجَابَهُ * يُقَالُ : أَبْرَرْت قَسَمَهُ وَبَرَرْته وَالْأَوَّلُ هُوَ الْمَشْهُورُ اِنْتَهَى . وَقَالَ فِي الْمَجْمَعِ : لَوْ أَقْسَمَ عَلَى اللَّهِ أَيْ لَوْ حَلَفَ عَلَى وُقُوعِ شَيْءٍ لَأَبَرَّهُ أَيْ أَوْقَعَهُ اللَّهُ إِكْرَامًا لَهُ وَصِيَانَةً لَهُ مِنْ الْحِنْثِ لِعِظَمِ مَنْزِلَتِهِ عِنْدَهُ وَإِنْ اُحْتُقِرَ عِنْدَ النَّاسِ اِنْتَهَى ‏
‏( كُلُّ عُتُلٍّ ) ‏
‏بِضَمِّ الْعَيْنِ وَالتَّاءِ بَعْدَهَا لَامٌ ثَقِيلَةٌ . قَالَ النَّوَوِيُّ : هُوَ الْجَافِي الشَّدِيدُ الْخُصُومَةِ بِالْبَاطِلِ * وَقِيلَ الْجَافِي الْفَظُّ الْغَلِيظُ ‏
‏( جَوَّاظٍ ) ‏
‏بِفَتْحِ الْجِيمِ وَتَشْدِيدِ الْوَاوِ وَبِالظَّاءِ الْمُعْجَمَةِ هُوَ الْجَمُوعُ الْمَنُوعُ * وَقِيلَ كَثِيرُ اللَّحْمِ الْمُخْتَالُ فِي مِشْيَتِهِ . وَقِيلَ غَيْرُ ذَلِكَ ‏
‏( مُتَكَبِّرٍ ) ‏
‏أَيْ صَاحِبِ الْكِبْرِ وَهُوَ بَطَرُ الْحَقِّ وَغَمْطُ النَّاسِ . ‏
‏قَوْلُهُ . ‏
‏( هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ) ‏
‏وَأَخْرَجَهُ أَحْمَدُ وَالشَّيْخَانِ وَالنَّسَائِيُّ وَابْنُ مَاجَهْ .

لا تنسونامن صالح دعأكم

المصدر: mhiptv.org/forums

---

Hig hg[km , hgkhv