|
| mhiptv.org |
|
|||||||
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
24-12-2025, 11:21 AM
|
#1 |
|
المشــــــرف العـــــام  تاريخ التسجيل: Apr 2020
المشاركات: 5,198
 |
تفسير قوله تعالى: يَتْلُونَ آيَاتِ اللَّهِ آنَاءَ اللَّيْلِ.
تفسير: .. يَتْلُونَ آيَاتِ اللَّهِ آنَاءَ اللَّيْلِ... السؤال ما معنى الآية الكريمة: " قرآن يتلى آناء الليل وأطراف النهار" ما هو الوقت الذي يتلى فيه القرآن في الآية؟ الإجابــة الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد: فإن ما ذكر في السؤال ليس بآية من القرآن الكريم، ولعل السائلة الكريمة تقصد قول الله تعالى: " لَيْسُوا سَوَاءً مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ أُمَّةٌ قَائِمَةٌ يَتْلُونَ آيَاتِ اللَّهِ آنَاءَ اللَّيْلِ وَهُمْ يَسْجُدُونَ {آل عمران:113}، أو تقصد قول الله تعالى " وَمِنْ آنَاءِ اللَّيْلِ فَسَبِّحْ وَأَطْرَافَ النَّهَارِ لَعَلَّكَ تَرْضَى {طه:130}، ومعنى الآية الأولى كما جاء في تفسير ابن كثير: "هذه الآيات نزلت فيمن آمن من أحبار أهل الكتاب، كعبد الله بن سلام, وأسد بن عبيد, وثعلبة بن سعية, وأسيد بن سعية, وغيرهم، أي: لا يستوي من تقدم ذكرهم بالذم من أهل الكتاب، وهؤلاء الذين أسلموا، ولهذا قال الله تعالى: لَيْسُواْ سَوَاء, أي: ليسوا كلهم على حد سواء، بل منهم المؤمن ومنهم المجرم، ولهذا قال تعالى: مِّنْ أَهْلِ الْكِتَابِ أُمَّةٌ قَآئِمَةٌ, أي: قائمة بأمر الله مطيعة لشرعه، متبعة نبي الله، فهي قائمة يعني مستقيمة يتلون آيات الله آناء الليل وهم يسجدون, أي: يقومون بالليل ويكثرون التهجد، ويتلون القرآن في صلواتهم..", وآناء الليل: ساعاته من أوله، ووسطه، وآخره. وأما الآية الثانية فمعناها كما جاء في تفسير السعدي: " أمر الله رسوله بالصبر على أذيتهم - الكفار - بالقول، وأمره أن يتعوض عن ذلك، ويستعين عليه بالتسبيح بحمد ربه، في هذه الأوقات الفاضلة، قبل طلوع الشمس وغروبها، وفي أطراف النهار، أوله وآخره، عموم بعد خصوص، وأوقات الليل وساعاته، لعلك إن فعلت ذلك ترضى بما يعطيك ربك من الثواب العاجل والآجل، وليطمئن قلبك، وتقر عينك.." وإذا كان سبب نزول الآيتين ما ذكره المفسرون فإن معناهما عام في كل من اتصف بما جاء فيهما؛ لأن العبرة بعموم اللفظ لا بخصوص السبب، كما هو مقرر في علم الأصول. والله أعلم. اسلام ويب المصدر: mhiptv.org/forums jtsdv r,gi juhgn: dQjXgE,kQ NdQhjA hgg~QiA NkQhxQ hgg~QdXgA> |
|
|
|
|
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| تفسير قوله تعالى : ( وأنه تعالى جد ربنا ما اتخذ صاحبة ولا ولدا | zoro1 | قسم القرآن الكريم و الحديث الشريف | 2 | 18-01-2025 01:31 AM |
| تفسير قوله تعالى : ضُرِبَتْ عَلَيْهِمُ الذِّلَّةُ أَيْنَ مَا ثُقِفُوا إِلَّا بِحَبْلٍ مِّنَ اللَّهِ وَحَبْلٍ مِّنَ النَّاسِ. | zoro1 | قسم القرآن الكريم و الحديث الشريف | 5 | 18-09-2023 05:52 PM |
| تفسير قوله تعالى : أَمِ اتَّخَذُوا مِنْ دُونِ اللَّهِ شُفَعَاءَ قُلْ أَوَلَوْ كَانُوا لَا يَمْلِكُونَ شَيْئًا وَلَا يَعْقِلُونَ. | zoro1 | قسم القرآن الكريم و الحديث الشريف | 2 | 31-08-2023 02:39 PM |
| معنى قوله تعالى: (لَا تُقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيِ اللَّهِ وَرَسُولِهِ) | zoro1 | قسم القرآن الكريم و الحديث الشريف | 1 | 04-06-2021 10:27 PM |
| تفسير : قوله تعالى : { وَمَنْ أَصْدَقُ مِنَ اللَّهِ حَدِيثًا } { وَمَنْ أَصْدَقُ مِنَ اللَّهِ قِيلا }. | zoro1 | قسم القرآن الكريم و الحديث الشريف | 1 | 25-08-2020 06:52 PM |
العرض الشجري