![]() |
| mhiptv.org |
|
|||||||
![]() |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
|
#1 |
|
المشــــــرف العـــــام ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() تاريخ التسجيل: Apr 2020
المشاركات: 5,185
![]() |
قال تعالى: {لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ فِي كَبَدٍ}، 🔖 قال القرطبي في تفسيره: ☆قال علماؤنا: أول ما يكابد قطع سرته، ثم إذا قمط قماطا، وشد رباطا، يكابد الضيق والتعب، ثم يكابد الارتضاع، ولو فاته لضاع، ثم يكابد نبت أسنانه، وتحرك لسانه، ثم يكابد الفطام، الذي هو أشد من اللطام، ثم يكابد الختان، والأوجاع والأحزان، ثم يكابد المعلم وصولته، والمؤدب وسياسته، والأستاذ وهيبته، ثم يكابد شغل التزويج والتعجيل فيه، ثم يكابد شغل الأولاد، والخدم والأجناد، ثم يكابد شغل الدور، وبناء القصور، ثم الكبر والهرم، وضعف الركبة والقدم، في مصائب يكثر تعدادها، ونوائب يطول إيرادها، من صداع الرأس، ووجع الأضراس، ورمد العين، وغم الدين، ووجع السن، وألم الأذن. ويكابد مِحَنَاً في المال والنفس، مثل الضرب والحبس، ولا يمضى عليه يوم إلا يقاسي فيه شدة، ولا يكابد إلا مشقة، ثم الموت بعد ذلك كله، ثم مساءلة الملك، وضغطة القبر وظلمته؛ ثم البعث والعرض على الله، إلى أن يستقر به القرار، إما في الجنة وإما في النار؛ قال الله تعالى: «لقد خلقنا الإنسان في كبد» ، فلو كان الأمر إليه لما اختار هذه الشدائد. ودل هذا على أن له خالقا دبره، وقضى عليه بهذه الأحوال؛ فليمتثل أمره. 📚[تفسير القرطبي: ٢٠ \ ٦٢ـ٦٣]• المصدر: mhiptv.org/forums jtsdv : gQrQ]X oQgQrXkQh hgXYAksQhkQ tAd ;QfQ]S > |
|
|
|
![]() |
|
|
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| تفسير : وَلَتَعْرِفَنَّهُمْ فِي لَحْنِ الْقَوْلِ. | zoro1 | قسم القرآن الكريم و الحديث الشريف | 1 | 04-06-2021 10:26 PM |
| تفسير : “نحن قسمنا بينهم معيشتهم في الحياة الدنيا”. | zoro1 | قسم القرآن الكريم و الحديث الشريف | 1 | 08-04-2021 08:31 PM |
| تفسير (( يَوْمَ نَقُولُ لِجَهَنَّمَ هَلِ امْتَلَأْتِ وَتَقُولُ هَل من مزيد )) | zoro1 | قسم القرآن الكريم و الحديث الشريف | 1 | 08-04-2021 08:31 PM |
| تفسير : إِنَّ شَانِئَكَ هُوَ الْأَبْتَرُ . | zoro1 | قسم القرآن الكريم و الحديث الشريف | 1 | 07-01-2021 11:05 PM |