تفسير قوله تعالى: "ربنا استمتع بعضنا ببعض"

zoro1 · 15-06-2025, 01:28 PM

تفسير قوله تعالى: "ربنا استمتع بعضنا ببعض"

تفسير قوله تعالى: "ربنا استمتع بعضنا ببعض"

السؤال
يقول الله تعالى حكاية عن كفار الجن والإنس يوم القيامة: "ربنا استمتع بعضنا ببعض وبلغنا أجلنا الذي أجلت لنا قال النار مثواكم خالدين فيها"، وقد قرأت كل التفاسير التي تفّسر هذه الآية، فلم أجد تفسيرًا واحدًا يتحدث عن ما يسمى بالجن العاشق الذي يتلبس بجسد الإنس، ويكون من أهم آثار هذا النوع من المسّ إيقاد نار الشهوة العارمة لدى الشخص الممسوس؛ مما يجعله منهمكا في شهوة الجنس، وما يترتب عليه من إدمان العادة السرية، ومشاهدة الإباحيات، فهل الشخص الممسوس بالمسّ العاشق، ويمارس هذه الأفعال، كافر -أي استمتاع الإنس بالجن بممارسة العادة السرية، وإدمان الإباحية- كما تصف الآية؟

الإجابــة
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد:

فاعلم أن تلبس الجني بالإنسي واقع محسوس، وليس على من تلبس به الجني لأذيته إثم، لكنه يأثم على ما فعله من المعاصي باختياره.

فإذا استمنى، أو فعل ما يأمره به الجني باختياره، أثم لذلك، ولم يكن ذلك كفرا.

ولا بد من التنبه إلى أن كثيرًا مما يظن مسًّا، ليس كذلك، بل غالب من تسيطر عليهم تلك الشهوات إنما يتبعونها بموجب أهوائهم، ونفوسهم الأمّارة بالسوء، وليس لمسّ الجن تعلّق بذلك.

وأما الآية فليست من هذا الباب، فإنها في من يستخدم الجن، ويأمره بما فيه مصلحته، ويتقرّب إليهم بأنواع القربات ليعينوه على ذلك، فهذا استمتاع الإنسيّ بالجنيّ أن يقضي له حاجته، واستمتاع الجني بالإنسي أن يتقرب إليه بأنواع القربات، قال الألوسي: ربنا استمتع بَعْضُنا بِبَعْضٍ، أي: انتفع الإنس بالجن، حيث دلّوهم على الشهوات، وما يتوصل به إليها، والجن بالإنس، حيث اتخذوهم قادة ورؤساء، واتبعوا أمرهم، فأدخلوا عليهم السرور بذلك.

وعن الحسن، وابن جريج، والزجاج، وغيرهم أن استمتاع الإنس بهم أنهم كانوا إذا سافر أحدهم، وخاف الجن قال: أعوذ بسيد هذا الوادي.

واستمتاعهم بالإنس: اعترافهم بأنهم قادرون على إعاذتهم، وإجارتهم.

وعن محمد بن كعب أن المراد باستمتاع بعضهم ببعض طاعة بعضهم بعضًا، وموافقته له. انتهى.

وينبغي التنبه إلى أن كيد الشيطان ضعيف، فمن استعان بالله بإخلاص، وصدق، تخلص مما يصيبه من كيده، ومسّه، وراجع لمزيد الفائدة حول كيفية العلاج من المسّ -سواء هذا المذكور في السؤال أم غيره- .

والله أعلم.

اسلام ويب

المصدر: mhiptv.org/forums

jtsdv r,gi juhgn: "vfkh hsjlju fuqkh ffuq"

عبد العزيز شلبى · 15-06-2025, 02:27 PM

15-06-2025, 01:28 PM	#1
zoro1 المشــــــرف العـــــام تاريخ التسجيل: Apr 2020 المشاركات: 5,215	تفسير قوله تعالى: "ربنا استمتع بعضنا ببعض" تفسير قوله تعالى: "ربنا استمتع بعضنا ببعض" تفسير قوله تعالى: "ربنا استمتع بعضنا ببعض" السؤال يقول الله تعالى حكاية عن كفار الجن والإنس يوم القيامة: "ربنا استمتع بعضنا ببعض وبلغنا أجلنا الذي أجلت لنا قال النار مثواكم خالدين فيها"، وقد قرأت كل التفاسير التي تفّسر هذه الآية، فلم أجد تفسيرًا واحدًا يتحدث عن ما يسمى بالجن العاشق الذي يتلبس بجسد الإنس، ويكون من أهم آثار هذا النوع من المسّ إيقاد نار الشهوة العارمة لدى الشخص الممسوس؛ مما يجعله منهمكا في شهوة الجنس، وما يترتب عليه من إدمان العادة السرية، ومشاهدة الإباحيات، فهل الشخص الممسوس بالمسّ العاشق، ويمارس هذه الأفعال، كافر -أي استمتاع الإنس بالجن بممارسة العادة السرية، وإدمان الإباحية- كما تصف الآية؟ الإجابــة الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد: فاعلم أن تلبس الجني بالإنسي واقع محسوس، وليس على من تلبس به الجني لأذيته إثم، لكنه يأثم على ما فعله من المعاصي باختياره. فإذا استمنى، أو فعل ما يأمره به الجني باختياره، أثم لذلك، ولم يكن ذلك كفرا. ولا بد من التنبه إلى أن كثيرًا مما يظن مسًّا، ليس كذلك، بل غالب من تسيطر عليهم تلك الشهوات إنما يتبعونها بموجب أهوائهم، ونفوسهم الأمّارة بالسوء، وليس لمسّ الجن تعلّق بذلك. وأما الآية فليست من هذا الباب، فإنها في من يستخدم الجن، ويأمره بما فيه مصلحته، ويتقرّب إليهم بأنواع القربات ليعينوه على ذلك، فهذا استمتاع الإنسيّ بالجنيّ أن يقضي له حاجته، واستمتاع الجني بالإنسي أن يتقرب إليه بأنواع القربات، قال الألوسي: ربنا استمتع بَعْضُنا بِبَعْضٍ، أي: انتفع الإنس بالجن، حيث دلّوهم على الشهوات، وما يتوصل به إليها، والجن بالإنس، حيث اتخذوهم قادة ورؤساء، واتبعوا أمرهم، فأدخلوا عليهم السرور بذلك. وعن الحسن، وابن جريج، والزجاج، وغيرهم أن استمتاع الإنس بهم أنهم كانوا إذا سافر أحدهم، وخاف الجن قال: أعوذ بسيد هذا الوادي. واستمتاعهم بالإنس: اعترافهم بأنهم قادرون على إعاذتهم، وإجارتهم. وعن محمد بن كعب أن المراد باستمتاع بعضهم ببعض طاعة بعضهم بعضًا، وموافقته له. انتهى. وينبغي التنبه إلى أن كيد الشيطان ضعيف، فمن استعان بالله بإخلاص، وصدق، تخلص مما يصيبه من كيده، ومسّه، وراجع لمزيد الفائدة حول كيفية العلاج من المسّ -سواء هذا المذكور في السؤال أم غيره- . والله أعلم. اسلام ويب المصدر: mhiptv.org/forums jtsdv r,gi juhgn: "vfkh hsjlju fuqkh ffuq"

15-06-2025, 02:27 PM	#2
عبد العزيز شلبى مستشـــار المدير العام تاريخ التسجيل: May 2023 الدولة: مصـ المنصورة ـر المشاركات: 7,490	__________________

أدوات الموضوع
مشاهدة صفحة طباعة الموضوع أرسل هذا الموضوع إلى صديق
انواع عرض الموضوع
العرض العادي الانتقال إلى العرض المتطور الانتقال إلى العرض الشجري

المواضيع المتشابهه
الموضوع	كاتب الموضوع	المنتدى	مشاركات	آخر مشاركة
تفسير قوله تعالى : ( وأنه تعالى جد ربنا ما اتخذ صاحبة ولا ولدا	zoro1	قسم القرآن الكريم و الحديث الشريف	2	18-01-2025 01:31 AM
تفسير قوله تعالى: "إن الله يمسك السماوات والأرض أن تزولا" .	zoro1	قسم القرآن الكريم و الحديث الشريف	4	07-03-2024 12:32 AM
تفسير قوله تعالى: "ولمن خاف مقام ربه جنتان"	zoro1	قسم القرآن الكريم و الحديث الشريف	1	07-01-2021 11:01 PM
تفسير قوله تعالى " " كتاب أنزلناه إليك مبارك ليدبروا آياته وليتذكر أولو الألباب "	GMAYMAN	قسم القرآن الكريم و الحديث الشريف	4	24-04-2020 02:59 PM
تفسير قوله تعالى : " انَّمَا النَّسِيءُ زِيَادَةُ فِي الكُفّرِ "	ziko99	قسم القرآن الكريم و الحديث الشريف	0	03-01-2013 09:59 PM

تفسير قوله تعالى: "ربنا استمتع بعضنا ببعض"

تفسير قوله تعالى: "ربنا استمتع بعضنا ببعض" السؤال يقول الله تعالى حكاية عن كفار الجن والإنس يوم القيامة: "ربنا استمتع بعضنا ببعض وبلغنا أجلنا الذي أجلت لنا قال