تفسير قوله تعالى : يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى أَوْلِيَاءَ .

zoro1 · 25-12-2023, 09:00 AM

تفسير قوله تعالى : يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى أَوْلِيَاءَ .

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بسم الله الرحمن الرجيم

• - قـال الله ﷻ : ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى أَوْلِيَاءَ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ وَمَنْ يَتَوَلَّهُمْ مِنْكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ ﴾

• - قـالَ الـعـلامـة أبـو محمد عَبْدُ الحَقِّ بنُ غَالِبِ بنِ عَطِيَّةَ الأَنْدَلُسِيُّ - رحمه الله تبارك و تعالى - :

• - نهىٰ الله تعالىٰ المؤمنين بهذه الآية عن اتخاذ اليهود والنصارى أولياء في النصرة والخلطة المؤدية إلى الامتزاج والمعاضدة ، وحكم هذه الآية باق ، وكل من أكثر مخالطة هذين الصنفين فله حظه من هذا المقت الذي تضمنه قوله تعالى : فَإِنَّهُ مِنْهُمْ .

• - وأما معاملة اليهودي والنصراني من غير مخالطة ولا ملابسة فلا تدخل في النهي ، وقد عامل رسول الله صلى الله عليه وسلم يهودياً ورهنه درعه .

📜【 المحرر الوجيز (٢٠٣/٢) 】

المصدر: mhiptv.org/forums

jtsdv r,gi juhgn : dQh HQd~EiQh hg~Q`AdkQ NQlQkE,h gQh jQj~QoA`E,h hgXdQiE,]Q ,Qhgk~QwQhvQn HQ,XgAdQhxQ >

nadjm · 25-12-2023, 10:30 AM

بارك الله فيك اخي على الموضوع

25-12-2023, 09:00 AM	#1
zoro1 المشــــــرف العـــــام تاريخ التسجيل: Apr 2020 المشاركات: 5,211	تفسير قوله تعالى : يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى أَوْلِيَاءَ . تفسير قوله تعالى : يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى أَوْلِيَاءَ . السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بسم الله الرحمن الرجيم • - قـال الله ﷻ : ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى أَوْلِيَاءَ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ وَمَنْ يَتَوَلَّهُمْ مِنْكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ ﴾ • - قـالَ الـعـلامـة أبـو محمد عَبْدُ الحَقِّ بنُ غَالِبِ بنِ عَطِيَّةَ الأَنْدَلُسِيُّ - رحمه الله تبارك و تعالى - : • - نهىٰ الله تعالىٰ المؤمنين بهذه الآية عن اتخاذ اليهود والنصارى أولياء في النصرة والخلطة المؤدية إلى الامتزاج والمعاضدة ، وحكم هذه الآية باق ، وكل من أكثر مخالطة هذين الصنفين فله حظه من هذا المقت الذي تضمنه قوله تعالى : فَإِنَّهُ مِنْهُمْ . • - وأما معاملة اليهودي والنصراني من غير مخالطة ولا ملابسة فلا تدخل في النهي ، وقد عامل رسول الله صلى الله عليه وسلم يهودياً ورهنه درعه . 📜【 المحرر الوجيز (٢٠٣/٢) 】 المصدر: mhiptv.org/forums jtsdv r,gi juhgn : dQh HQd~EiQh hg~Q`AdkQ NQlQkE,h gQh jQj~QoA`E,h hgXdQiE,]Q ,Qhgk~QwQhvQn HQ,XgAdQhxQ >

المواضيع المتشابهه
الموضوع	كاتب الموضوع	المنتدى	مشاركات	آخر مشاركة
تفسير قوله تعالى : يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَرْفَعُوا أَصْوَاتَكُمْ فَوْقَ صَوْتِ النَّبِيِّ .	zoro1	قسم القرآن الكريم و الحديث الشريف	3	26-08-2023 01:19 AM
تفسير قوله تعالى : يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ.	zoro1	قسم القرآن الكريم و الحديث الشريف	1	01-05-2023 05:17 PM
تفسير قوله تعالى: ﴿ وَقَالَتِ الْيَهُودُ لَيْسَتِ النَّصَارَى عَلَى شَيْءٍ... ﴾	zoro1	قسم القرآن الكريم و الحديث الشريف	1	01-04-2022 05:29 PM
تفسير قوله تعالى : يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا اصْبِرُوا وَصَابِرُوا .	zoro1	قسم القرآن الكريم و الحديث الشريف	1	07-08-2020 03:23 PM
قوله تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيرًا مِنَ الظَّنِّ}،	soliman2	المنتدى الاسلامي	0	07-03-2011 09:13 PM

25-12-2023, 10:30 AM	#2
nadjm مستشـــار المدير العام تاريخ التسجيل: Apr 2012 المشاركات: 5,439	بارك الله فيك اخي على الموضوع