![]() |
mhiptv.org |
|
![]() |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
![]() |
#1 |
المشــــــرف العـــــام ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() تاريخ التسجيل: Apr 2020
المشاركات: 4,623
![]() |
![]() تفسير قوله تعالى: يمشون على الأرض هونا الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فمن صفات عباد الرحمن الأبرار أنهم يمشون هونا كما جاء في هذه الآية, والمقصود بهذه الصفة المشي بسكينة ووقار بعيدا عن المشي بتكبر, وخيلاء وهذا لا ينافي الإسراع في المشي الذي كان عمر- رضي الله عنه- يفعله, ويحث عليه. فقد جاء في تفسير ابن كثير: هذه صفات عباد الله المؤمنين: {الذين يمشون على الأرض هونا} أي: بسكينة ووقار من غير جبرية ولا استكبار كما قال: {ولا تمش في الأرض مرحا إنك لن تخرق الأرض ولن تبلغ الجبال طولا} [الإسراء: 37] . فأما هؤلاء فإنهم يمشون من غير استكبار ولا مرح ولا أشر ولا بطر وليس المراد أنهم يمشون كالمرضى من التصانع تصنعا ورياء فقد كان سيد ولد آدم صلى الله عليه وسلم إذا مشى كأنما ينحط من صبب وكأنما الأرض تطوى له. وقد كره بعض السلف المشي بتضعف وتصنع حتى روي عن عمر أنه رأى شابا يمشي رويدا فقال: ما بالك؟ أأنت مريض؟ قال: لا يا أمير المؤمنين. فعلاه بالدرة وأمره أن يمشي بقوة. وإنما المراد بالهون هاهنا السكينة والوقار كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إذا أتيتم الصلاة فلا تأتوها وأنتم تسعون وأتوها وعليكم السكينة فما أدركتم فصلوا وما فاتكم فأتموا. انتهى. وفي التحرير والتنوير لابن عاشور: والمشي الهون: هو الذي ليس فيه ضرب بالأقدام وخفق النعال فهو مخالف لمشي المتجبرين المعجبين بنفوسهم وقوتهم. وهذا الهون ناشئ عن التواضع لله تعالى والتخلق بآداب النفس العالية وزوال بطر أهل الجاهلية. فكانت هذه المشية من خلال الذين آمنوا على الضد من مشي أهل الجاهلية. انتهى. وفي تفسير ابن باديس: ليس من الهون في المشي التثاقل والتماوت فيه. وروي أن عمر بن الخطاب-رضي الله عنه- قال لجماعة رآهم كذلك: «لا تميتوا علينا ديننا أماتكم الله». وأن عائشة-رضي الله عنها- رأت قوما يتماوتون فسألت عنهم فقيل لها: هؤلاء قوم من القراء. فقالت: لقد كان عمر من القراء وكان إذا مشى أسرع وإذا تكلم أسمع وإذا ضرب أوجع. وكان مشيه- رضي الله عنه- إلى السرعة خلقة لا تكلفا. والخير في الوسط. انتهى. والله أعلم. اسلام ويب ................. المصدر: mhiptv.org/forums jtsdv r,gi juhgn: dla,k ugn hgHvq i,kh |
![]() |
![]() |
![]() |
#2 |
مستشـــار المدير العام ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() تاريخ التسجيل: May 2023
الدولة: **مصـ المنصورة ـر**
المشاركات: 4,268
![]() |
![]() ![]() ![]()
__________________
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
#3 |
المشــــــرف العـــــام ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() تاريخ التسجيل: Dec 2008
المشاركات: 15,841
![]() |
![]()
شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك
__________________
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
#4 |
مشــــــرف المنتدى الفضائي العام ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() تاريخ التسجيل: Jan 2024
المشاركات: 728
![]() |
![]()
بارك الله فيك اخي الغالي
وجزاكم الله كل الخير |
![]() |
![]() |
![]() |
#5 |
كبار الشخصيات وصديق المنتدى ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() تاريخ التسجيل: Jan 2024
المشاركات: 1,618
![]() |
![]()
مشكور أخي الفاضل
|
![]() |
![]() |
![]() |
#6 |
مستشـــار المدير العام ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() تاريخ التسجيل: Apr 2012
المشاركات: 5,323
![]() |
![]() بارك الله فيك اخي على الموضوع
|
![]() |
![]() |
![]() |
|
|
![]() |
||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
تفسير قوله تعالى يوم يكشف عن ساق. | zoro1 | قسم القرآن الكريم و الحديث الشريف | 3 | 31-05-2024 09:10 AM |
تفسير قوله تعالى..وأورثنا الأرض.. | zoro1 | قسم القرآن الكريم و الحديث الشريف | 2 | 21-05-2024 11:44 PM |
تفسير قوله تعالى: (ولنسكننكم الأرض من بعدهم ذلك لمن خاف مقامي وخاف وعيد) | zoro1 | قسم القرآن الكريم و الحديث الشريف | 4 | 27-03-2024 09:40 AM |
تفسير قوله تعالى : فمن شرب منه فليس مني. | zoro1 | قسم القرآن الكريم و الحديث الشريف | 1 | 21-09-2022 11:22 PM |
تفسير قوله تعالى: { الم } | zoro1 | قسم القرآن الكريم و الحديث الشريف | 1 | 04-06-2021 10:31 PM |