عرض مشاركة واحدة
قديم 06-08-2023, 05:16 PM   #1
zoro1

المشــــــرف العـــــام

 
تاريخ التسجيل: Apr 2020
المشاركات: 5,204
zoro1 is on a distinguished road
افتراضي تفسير قوله تعالى : وَمَن يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ .

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بسم الله الرحمن الرحيم

﴿وَمَن يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ﴾ [الحشر: ٩]

قال ابن كثير رحمه الله تفسير قوله تعالى : وَمَن يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ  . frown.gif﴿وَمَن يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ﴾ أي: من سلم من الشحِّ فقد أفلح وأنجح).

"تفسير القرآن العظيم" (١/١٨٣٨)


قال السعدي رحمه الله : (من رزق الإيثار فقد وقي شح نفسه ﴿وَمَن يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ﴾ ووقاية شح النفس، يشمل وقايتها الشح، في جميع ما أمر به، فإنه إذا وُقِيَ العبد شُحَّ نفسه، سمحت نفسه بأوامر الله ورسوله، ففعلها طائعًا منقادًا، منشرحًا بها صدره، وسمحت نفسه بترك ما نهى الله عنه، وإن كان محبوبًا للنفس، تدعو إليه، وتطلع إليه، وسمحت نفسه ببذل الأموال في سبيل الله وابتغاء مرضاته، وبذلك يحصل الفلاح والفوز، بخلاف من لم يوق شح نفسه، بل ابتلي بالشح بالخير، الذي هو أصل الشر ومادته).

"تيسير الكريم الرحمن"(١/٨٥١)

المصدر: mhiptv.org/forums


jtsdv r,gi juhgn : ,QlQk dE,rQ aEp~Q kQtXsAiA tQHE,XgQzA;Q iElE hgXlEtXgApE,kQ >

zoro1 غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس