mhiptv.org/forums - شرح حديث : إِنَّ الْمُسْتَشَارَ مُؤْتَمَنٌ .

📚 حــــــديث نـــبــــوي 📚

〖 إِنَّ الْمُسْتَشَارَ مُؤْتَمَنٌ 〗

⭕ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :

▪️الْمُسْتَشَارُ مُؤْتَمَنٌ▪️

📚 صححه الألباني في صحيح أبي داود (5128)

⭕ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :

▪️مَنْ أَشَارَ عَلَى أَخِيهِ بِأَمْرٍ يَعْلَمُ أَنَّ الرُّشْدَ فِي غَيْرِهِ فَقَدْ خَانَهُ▪️

📚 حسنه الألباني في صحيح أبي داود (5128)

ــــــــــــ

✎ قال الإمام المباركفوري رحمه الله :

• قوله : المُسْتَشَارُ مَنِ اسْتَشَارَهُ، طَلَبَ رَأْيَهُ فِيمَا فِيهِ المَصلَحَة ، مُؤْتَمَنٌ اسمُ مفعولٍ مِنَ الأَمْنِ أَوِ الأَمَانَة ،

• ومعناهُ : أَنَّ المُسْتَشَارَ أَمِينٌ فِيمَا يُسْأَلُ مِنَ الأُمُور، فلا ينبغي أَنْ يَخُونَ المُسْتَشِيرَ بِكِتْمَانِ مَصلَحَتِه .

📚 تحفة الأحوذي (256/8)