mhiptv.org/forums - كثرة الأكل وضرره على قلب المؤمن وعبادته من أقوال سلفنا الصالح

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بسم الله الرحمن الرحيم
كثرة الأكل وضرره على قلب المؤمن وعبادته من أقوال سلفنا الصالح
لما كثرت الأنعام ولم يعد الناس يميز أمن حلال أم من حرام أكل ومن ميز حلاله من حرامه لم يراع فيذلك هدي رسول الله وهدي سلف الأمة لذا أحببت أن أورد هذه الآثار وهي لا تحتاج إلى تعليق لمن كان له قلب :
- 1قال صلى الله عليه وسلم :" بحسب ابن آدم لقيمات يقمن صلبه فإن كان ولابد فثلث لطعامه وثلث لشرابه وثلث لنفسه "
- 2وعن ابن عمر رضي الله عنهما أنه لم يشبع منذ أربعة أشهر فقال : ليس ذاك لأني لا أقدر عليه ولكن أدركت أقواما يجوعون أكثر مما يشبعون .
- 3ويقول سفيان الثوري رحمه الله :" عليكم بقلة الأكل تملكوا قيام الليل "

- 4وقال الحسن بن صالح رحمه الله : "من أراد أن تغزر دموعه ويرق قلبه فليأكل وليشرب في نصف بطن ".
- 5وعن محمد بن واسع رحمه الله أنه قال : " من قل طعمه فهم وأفهم وصفا ورق وإن كثرة الطعام ليثقل صاحبه عن كثير مما يريد "
- 6وعن الشافعي رحمه الله أنه قال :" إنالشبع يثقل البدن ويزيل الفطنة ويجلب النوم ويضعف صاحبه عن العبادة وماشبعت منذ ستة عشر سنة "
- 7وعن أبي سليمان الداران يرحمه الله أنه قال :" إن النفس إذا جاعت وعطشت صفا القلب ورق وإذا شبعت عمي القلب "
- 8وقال المروذي قلت للإمام أحمد رحمهالله: يجد الرجل في قلبه رقة وهو شبع ؟ قال : ما أرى .

- 9ويقول ابن رجب رحمه الله :" فإن قلة الغذاء توجب رقة القلبوقوة الفهم , وانكسار النفس وضعف الهوى والغضب وكثرة الغذاء توجب ضد ذلك "
- 10ويقول ابن القيم رحمه الله: فضول الطعام داع إلى أنواع كثيرة من الشر فإنه يحرك الجوارح إلى المعاصي ويثقلها عن الطاعات ...

فمن وقي شر بطنه فقد وقي شرا عظيما .
والشيطان أعظم ما يتحكم من الإنسان إذا ملأ بطنه ولهذا جاء في بعضالآثار :"ضيقوا مجاري الشيطان بالصوم " وقال صلى الله عليه وسلم:" ما ملأ آدمي وعاء شرا من بطن"..
والنفس إذا شبعت تحركت وجالت وطافت على أبواب الشهوات وإذا جاعت سكنت وخشعت وذلت"
- 11ويقول ابن الجوزي رحمهالله :" وقلة الأكل فإن كثرة الأكل سبب النوم الطويل وضياع الليل "
- 12قال القحطاني في نونيته :
أقلل طعامك مااستطعت فإنه …. نفع الجسوم وصحة الأبدان
لا تحش بطنك بالطعام تسمنا …..فجسومأهل العلم غير سمان
واملك هواك بضبط بطنك إنما …. شر الرجال العاجزالبطنان

فهذا ما أردت التنبيه عليه ولم أشأ الاستيعاب أوالإكثار من النقول وإنما أردت التذكير لنفسي أولا ثم للإخوة وذلكفي موضوع قلطارقه وقل محادثه وكثر مخالفهمع العلم أن أكثر هذه الآثار وليس جميعها ذكرهاابن رجب رحمه الله في كتاب "جامع العلوم والحكم"
اللهم اجعلنا ممن يستمعون القولفيتبعون أحسنه

اللهم لاتشمت احد فينا يارب وانصرنا علي من عادنا يارب

اللهم احمي مصر والامة مما يحيط بهم من مكائد

اللهم انصر المسلمين في مشارق الارض ومغاربها يارب

اللهم اجعل قارئ رسالتي ممن قلت فيهم ...ياجبريل إني أحب فلان فأحبوه)