Download12013


Download81222

حكم
الاحتفال Download60695Download35127
والمعراج
Download19117




ما حكم الإحتفال Download60695Download35127Download21842
Download19117

وهي ليلة السابع والعشرين من رجب ؟


Download19117

الحمد لله
" لا ريب أن Download35127والمعراج
من آيات الله العظيمة الدالة على صدق رسوله
محمد صلى الله عليه وسلم
وعلى عظم منزلته عند الله عز وجل
كما أنها من الدلائل على قدرة الله الباهرة
وعلى علوه سبحانه وتعالى على جميع خلقه


قال الله سبحانه وتعالى :


( سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلًا مِنَ الْمَسْجِدِ
الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الأَقْصَى الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ
لِنُرِيَهُ مِنْ آيَاتِنَا إِنَّه هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ )
الإسراء/1

Download19117

وتواتر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
أنه عرج به إلى السماوات


وفتحت له أبوابها حتى جاوز السماء السابعة
فكلمه ربه سبحانه بما أراد
وفرض عليه الصلوات الخمس
وكان الله سبحانه فرضها أولا خمسين صلاة
فلم يزل نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
يراجعه ويسأله التخفيف
حتى جعلها خمسا
فهي خمس في الفرض ، وخمسون في الأجر
لأن الحسنة بعشر أمثالها
فلله الحمد والشكر على جميع نعمه Download19117



وهذه الليلة التي حصل فيها Download65864والمعراج
لم يأت في الأحاديث الصحيحة تعيينها لا في رجب ولا غيره
وكل ما ورد في تعيينها فهو غير ثابت
عن النبي صلى الله عليه وسلم


عند أهل العلم بالحديث
ولله الحكمة البالغة في إنساء الناس لها


ولو ثبت تعيينها لم يجز للمسلمين
أن يخصوها بشيء من العبادات
ولم يجز لهم أن يحتفلوا بها
لأن النبي صلى الله عليه وسلم
وأصحابه رضي الله عنهم لم يحتفلوا بها
ولم يخصوها بشيء


ولو كان Download65864بها أمرا مشروعا لبينه
الرسول صلى الله عليه وسلم للأمة
إما بالقول وإما بالفعل
ولو وقع شيء من ذلك لعرف واشتهر
ولنقله الصحابة رضي الله عنهم إلينا
فقد نقلوا عن نبيهم صلى الله عليه وسلم
كل شيء تحتاجه الأمة
ولم يفرطوا في شيء من الدين
بل هم السابقون إلى كل خير


فلو كان الإحتفال بهذه الليلة
مشروعا لكانوا أسبق الناس إليه
والنبي صلى الله عليه وسلم
هو أنصح الناس للناس
وقد بلغ الرسالة غاية البلاغ
وأدى الأمانة فلو كان تعظيم هذه الليلة
والاحتفال بها من دين الله لم يغفله
النبي صلى الله عليه وسلم ولم يكتمه
فلما لم يقع شيء من ذلك

Download19117



عُلِمَ أن Download65864بها
وتعظيمها ليسا من الإسلام في شيء
وقد أكمل الله لهذه الأمة دينها ، وأتم عليها النعمة
وأنكر على من شرع في الدين
ما لم يأذن به الله


قال سبحانه وتعالى في كتابه المبين
من سورة المائدة :
( الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي
وَرَضِيتُ لَكُمُ الإِسْلامَ دِينًا )


وقال عز وجل في سورة الشورى :
( أَمْ لَهُمْ شُرَكَاءُ شَرَعُوا لَهُمْ مِنَ الدِّينِ مَا لَمْ يَأْذَنْ بِهِ اللَّهُ )


وثبت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
في الأحاديث الصحيحة:
التحذير من البدع ، والتصريح بأنها ضلالة
تنبيها للأمة على عظم خطرها
وتنفيرا لهم من اقترافها .

Download19117




ومن ذلك : ما ثبت في الصحيحين عن
عائشة رضي الله عنها
عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال :
( من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد )
وفي رواية لمسلم :


( من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو رد )
وفي صحيح مسلم عن جابر رضي الله عنه قال :
( كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول في خطبته يوم الجمعة :
( أما بعد , فإن خير الحديث كتاب الله ,
وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم
وشر الأمور محدثاتها , وكل بدعة ضلالة )
زاد النسائي بسند جيد :
( وكل ضلالة في النار )


وفي السنن عن العرباض بن سارية
رضي الله عنه أنه قال :
وعظنا رسول الله صلى الله عليه وسلم
موعظة بليغة وجلت منها القلوب وذرفت منها العيون
فقلنا : يا رسول الله كأنها موعظة مودع
فأوصنا , فقال :
( أوصيكم بتقوى الله , والسمع والطاعة , وإن تأمر عليكم عبد فإنه من يعش منكم فسيرى اختلافا كثيرا
فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين من بعدي تمسكوا بها , وعضوا عليها بالنواجذ
وإياكم ومحدثات الأمور , فإن كل محدثة بدعة
وكل بدعة ضلالة )

Download19117





والأحاديث في هذا المعنى كثيرة
وقد ثبت عن أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم
وعن السلف الصالح بعدهم
التحذير من البدع والترهيب منها
وما ذاك إلا لأنها زيادة في الدين
وشرع لم يأذن به الله


وتشبه بأعداء الله من اليهود
والنصارى في زيادتهم في دينهم
وابتداعهم فيه ما لم يأذن به الله
ولأن لازمها التنقص للدين الإسلامي
واتهامه بعدم الكمال
ومعلوم ما في هذا من الفساد العظيم
والمنكر الشنيع
والمصادمة لقول الله عز وجل :
( الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ )
والمخالفة الصريحة لأحاديث
الرسول عليه الصلاة والسلام
المحذرة من البدع والمنفرة منها .


وأرجو أن يكون فيما ذكرناه من الأدلة كفاية
ومقنع لطالب الحق في إنكار هذه البدعة :


أعني بدعة الإحتفال Download60695Download35127Download21842والتحذير منها
وأنها ليست من دين الإسلام في شيء .


ولما أوجب الله من النصح للمسلمين
وبيان ما شرع الله لهم من الدين
وتحريم كتمان العلم ، رأيت تنبيه إخواني المسلمين
على هذه البدعة
التي قد فشت في كثير من الأمصار
حتى ظنها بعض الناس من الدين


والله المسؤول أن يصلح أحوال المسلمين جميعا


ويمنحهم الفقه في الدين
ويوفقنا وإياهم للتمسك بالحق والثبات عليه
وترك ما خالفه
إنه ولي ذلك والقادر عليه


وصلى الله وسلم وبارك على
عبده ورسوله نبينا محمد وآله وصحبه "


Download19117