mhiptv.org/forums - ماجاء في المني و المذي

سبحان الله و بحمده

عدد خلقه .. و رضى نفسه .. و زنة عرشه .. ومداد كلماته

سبحان الله وبحمده ... سبحان الله العظيم

قال الله تعالى
(Download27118(3) Download49845(4))

قال رسول الله صلى الله عليه و سلم
(بلغوا عني و لو آية)...رواه البخاري

السلام عليكم و رحمة الله

بسم الله الرحمن الرحيم

ماجاء في المني و المذي

حدثنا محمد بن عمرو السواق البلخي حدثناDownload19643عنDownload19643ح قال وحدثناDownload19643حدثناDownload19643عنDownload19643عنDownload19643عنDownload19643عنDownload19643قال
سألت النبي صلى الله عليه وسلم عن المذي فقال من المذي الوضوء ومن المني الغسل
قال وفي الباب عن المقداد بن الأسود وأبي بن كعب قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح وقد روي عنDownload19643عن النبي صلى الله عليه وسلم من غير وجه من المذي الوضوء ومن المني الغسل وهو قول عامة أهل العلم من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم والتابعين ومن بعدهم وبه يقولDownload19643 Download19643 Download19643 Download19643

الشــــــــــرح
تحفة الأحوذي بشرح جامع الترمذي

( باب ما جاء في المني والمذي)المني بفتح الميم وكسر النون وتشديد الياء آخر الحروف ، وهو عام يشمل ماء الرجل وماء المرأة ، وله خواص يعرف بها : إحداها الخروج بشهوة مع الفتور عقبه ، الثانية الرائحة كرائحة الطلع ، الثالثة الخروج بدفق ودفعات ، هذا كله في مني الرجل . وأما المرأة فهو أصفر رقيق كذا فيDownload19643. وأما المذي وهو الماء الرقيق الذي يخرج عند الشهوة الضعيفة والملاعبة ونحوها من غير دفق . والودي وهو ماء أبيض كدر لا رائحة له يخرج بعد البول فموجبان للوضوء لا للغسل وقال الحافظ المذي فيه لغات أفصحها بفتح الميم وسكون الذال المعجمة وتخفيف الياء ثم بكسر الذالوتشديد الياء ، وهو ماء أبيض رقيق لزج يخرج عند الملاعبة أو تذكر الجماع وإرادته وقد لا يحس بخروجه . انتهى كلام الحافظ .

قوله : ( عنDownload19643قال سألت النبي صلى الله عليه وسلم ) هذا يدل على أنDownload19643رضي الله عنه سأل النبي صلى الله عليه وسلم بنفسه ، وفي روايةDownload19643 Download19643 Download19643أنه قال : فأمرتDownload19643فسأله ، وفي روايةDownload19643أنDownload19643قال أمرتDownload19643وجمعDownload19643بين هذا الاختلاف بأنDownload19643أمرDownload19643أن يسأل ثم سأل بنفسه ، قال الحافظ : وهو جمع جيد إلا بالنسبة إلى آخره لكونه مغايرا لقوله إنه استحيى عن السؤال بنفسه لأجلDownload19643، فيتعين حمله على المجاز بأن بعض الرواة أطلق أنه سأل لكونه الآمر بذلك وبهذا جزمDownload19643ثمDownload19643.

( فقال من المذي الوضوء )فيه دليل على أن خروج المذي لا يوجب الغسل وإنما يجب به الوضوء .

قوله : ( وفي الباب عنDownload19643 Download19643) أما حديثDownload19643فأخرجهDownload19643 Download19643 Download19643وأما حديثDownload19643فأخرجهDownload19643وغيره .

قوله : ( هذا حديث حسن صحيح )وأخرجهDownload19643 Download19643 Download19643 Download19643 وأخرجهDownload19643 Download19643 مختصرا وفي إسنادDownload19643 Download19643 وقد عرفت ما فيه من الكلام ، وقد صححDownload19643 حديثDownload19643 هذا في مواضع وحسنه في موضع كما عرفت في المقدمة ، فلعل تصحيحه وتحسينه بمشاركة الأمور الخارجة عن نفس السند من اشتهار المتون ونحو ذلك ، وإلا فيزيد ليس من رجالDownload19643فكيف الصحيح ، وأيضا الحديث من روايةDownload19643عنDownload19643وقد قيل : إنه لم يسمع منه .

قوله : ( وهو قول عامة أهل العلم إلخ ) قال الحافظ في الفتح وهو إجماع .

Download51840

لا تنسونا من صالح دعأكم