mhiptv.org/forums - تخليل الأصابع عند الوضوء

سبحان الله وبحمده

عدد خلقه.. و رضى نفسه.. و زنة عرشه.. ومداد كلماته

سبحان الله وبحمده...سبحان الله العظيم

قال الله تعالى
(Download53970(3) Download41843(4))

قال رسول الله صلى الله عليه و سلم
(بلغوا عني و لو آية)...رواه البخاري

السلام عليكم ورحمة الله

بسم الله الرحمن الرحيم

تخليل الأصابع

حدثناDownload23464 Download23464 قالا حدثناDownload23464 عن Download23464 عن Download23464 عن Download23464عن أبيه قال قال النبي صلى الله عليه وسلم إذا توضأت فخلل الأصابع قال وفي الباب عن ابن عباس والمستورد وهو ابن شداد الفهري وأبي أيوب الأنصاري قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح والعمل على هذا عند أهل العلم أنه يخلل أصابع رجليه في الوضوء وبه يقولDownload23464 Download23464 قال Download23464 يخلل أصابع يديه ورجليه في الوضوءDownload23464 اسمه إسمعيل بن كثير المكي

الشــــــــــرح

تحفة الأحوذي بشرح جامع الترمذي
قوله : ( عن Download23464) هو الثوري ( عن أبي هشم ) اسمه إسماعيل بن كثير الحجازي المكي ، ثقة من السادسة ( عن Download23464) بفتح المهملة وكسر الموحدة العقيلي بالتصغير ، ثقة من الثالثة ( عن أبيه )Download23464صحابي مشهور .
قوله : ( إذا توضأت فخلل الأصابع ) صيغة أمر من التخليل ، وهو إدخال الشيء خلال شيء وهو وسطه ، والحديث دليل على وجوب تخليل أصابع اليدين والرجلين- في الوضوء -.
قوله : ( وفي الباب عن Download23464 والمستورد Download23464) أما حديث Download23464 فأخرجهDownload23464 Download23464 Download23464، وأما حديث Download23464 فأخرجه الخمسة إلا Download23464، وأما حديث Download23464 فأخرجه Download23464 في المصنف .
قلت : وفي الباب أيضا عن Download23464 أخرجه Download23464 بلفظ "أنه خلل أصابع قدميه ثلاثا وقال : رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فعل كما فعلت" وعن Download23464 أخرجه Download23464 في الأوسط ، قال الحافظ وإسناده ضعيف ، وعن Download23464 أخرجه Download23464 وفيه Download23464 وهو منكر الحديث ، وعن Download23464أخرجه Download23464 في الكبير ، قال الحافظ فيه ضعف وانقطاع ، وعن Download23464 أخرجهDownload23464 وعن Download23464 أخرجهDownload23464"خللوا بين أصابعكم لا يخللها الله يوم القيامة بالنار"وفي الباب أيضا أحاديث أخرى عن غير هؤلاء الصحابة رضي الله عنهم أجمعين من شاء الوقوف عليها فليرجع إلى النيل .
قوله : ( هذا حديث حسن صحيح ) وأخرجه Download23464 Download23464 Download23464 Download23464 Download23464- ص 124 -الجارود Download23464 Download23464 Download23464 Download23464 مطولا ومختصرا وصححه أيضا Download23464 Download23464.
قوله : ( والعمل على هذا عند أهل العلم أنه يخلل أصابع رجليه في الوضوء وبه يقولDownload23464 Download23464) قال Download23464 في شرح Download23464 قال أصحابنا : من سنن الوضوء تخليل أصابع الرجلين في غسلهما ، قال : وهذا إذا كان الماء يصل إليها من غير تخليل ، فلو كانت الأصابع ملتفة لا يصل إليها الماء إلا بالتخليل فحينئذ يجب التخليل لا لذاته ، لكن لأداء فرض الغسل . انتهى . قال Download23464 بعد ذكر كلام Download23464 هذا : والأحاديث قد صرحت بوجوب التخليل وثبت من قوله صلى الله عليه وسلم وفعله ولا فرق بين إمكان وصول الماء بدون تخليل وعدمه ولا بين أصابع اليدين والرجلين فالتقييد بأصابع الرجلين أو بعدم إمكان وصول الماء لا دليل عليه . انتهى . قلت الأمر كما قال Download23464( وقال Download23464 يخلل أصابع يديه ورجليه ) قول Download23464 هذا هو الراجح المعول عليه لإطلاق قوله صلى الله عليه وسلم فخلل الأصابع، ولحديث Download23464 الآتي في هذا الباب .

لا تنسونامن صالح دعأكم