mhiptv.org/forums - الحياء من الله تعالى

سبحان الله و بحمده

عدد خلقه .. و رضى نفسه .. و زنة عرشه ..و مداد كلماته

سبحان الله وبحمده ... سبحان الله العظيم

قال الله تعالى(Download71671(3)Download51838(4))

قال رسول اللهصلى الله عليه و سلم(بلغوا عني و لو آية)... رواه البخاري

السلام عليكم و رحمة الله

بسم الله الرحمن الرحيم
الحياء من الله تعالى
حَدَّثَنَا ‏يَحْيَى بْنُ مُوسَى ‏حَدَّثَنَا ‏مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ ‏عَنْ ‏أَبَانَ بْنِ إِسْحَقَ ‏عَنْ ‏الصَّبَّاحِ بْنِ مُحَمَّدٍ ‏عَنْ ‏مُرَّةَ الْهَمْدَانِيِّ ‏عَنْ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ ‏قَالَ ‏

‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏اسْتَحْيُوا مِنْ اللَّهِ حَقَّ الْحَيَاءِ قَالَ قُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّا ‏ ‏نَسْتَحْيِي وَالْحَمْدُ لِلَّهِ قَالَ لَيْسَ ذَاكَ وَلَكِنَّ ‏ ‏الِاسْتِحْيَاءَ مِنْ اللَّهِ حَقَّ الْحَيَاءِ أَنْ تَحْفَظَ الرَّأْسَ وَمَا وَعَى وَالْبَطْنَ وَمَا ‏ ‏حَوَى ‏ ‏وَلْتَذْكُرْ الْمَوْتَ ‏ ‏وَالْبِلَى وَمَنْ أَرَادَ الْآخِرَةَ تَرَكَ زِينَةَ الدُّنْيَا فَمَنْ فَعَلَ ذَلِكَ فَقَدْ اسْتَحْيَا مِنْ اللَّهِ حَقَّ الْحَيَاءِ ‏
‏قَالَ ‏ ‏أَبُو عِيسَى ‏ ‏هَذَا ‏ ‏حَدِيثٌ غَرِيبٌ ‏ ‏إِنَّمَا نَعْرِفُهُ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ مِنْ حَدِيثِ ‏ ‏أَبَانَ بْنِ إِسْحَقَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الصَّبَّاحِ بْنِ مُحَمَّدٍ

تحفة الأحوذي بشرح جامع الترمذي

قَوْلُهُ : ( أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ ) ‏
‏بْنِ أَبِي أُمِّيَّةَ الطَّنَافِسِيُّ الْكُوفِيُّ الْأَحْدَبُ * ثِقَةٌ مِنْ الْحَادِيَةَ عَشْرَةَ ‏
‏( عَنْ أَبَانَ بْنِ إِسْحَاقَ ) ‏
‏الْأَسَدِيِّ النَّحْوِيِّ كُوفِيٌّ ثِقَةٌ تَكَلَّمَ فِيهِ الْأَزْدِيُّ بِلَا حُجَّةٍ مِنْ السَّادِسَةِ ‏
‏( عَنْ الصَّبَّاحِ بْنِ مُحَمَّدِ ) ‏
‏بْنِ أَبِي حَازِمٍ الْبَجَلِيِّ الْأَحْمَسِيِّ الْكُوفِيِّ ضَعِيفٌ أَفْرَطَ فِيهِ اِبْنُ حِبَّانَ . ‏
‏قَوْلُهُ : ( اِسْتَحْيُوا مِنْ اللَّهِ حَقَّ الْحَيَاءِ ) ‏
‏أَيْ حَيَاءً ثَابِتًا لَازِمًا صَادِقًا قَالَهُ الْمُنَاوِيُّ : وَقِيلَ أَيْ اِتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ ‏
‏( قُلْنَا يَا نَبِيَّ اللَّهِ إِنَّا لَنَسْتَحْيِي ) ‏
‏لَمْ يَقُولُوا حَقَّ الْحَيَاءِ اِعْتِرَافًا بِالْعَجْزِ عَنْهُ ‏
‏( وَالْحَمْدُ لِلَّهِ ) ‏
‏أَيْ عَلَى تَوْفِيقِنَا بِهِ ‏
‏( قَالَ لَيْسَ ذَاكَ ) ‏
‏أَيْ لَيْسَ حَقَّ الْحَيَاءِ مَا تَحْسَبُونَهُ بَلْ أَنْ يَحْفَظَ جَمِيعَ جَوَارِحِهِ عَمَّا لَا يَرْضَى ‏
‏( وَلَكِنَّ الِاسْتِحْيَاءَ مِنْ اللَّهِ حَقَّ الْحَيَاءِ أَنْ تَحْفَظَ الرَّأْسَ ) ‏
‏أَيْ عَنْ اِسْتِعْمَالِهِ فِي غَيْرِ طَاعَةِ اللَّهِ بِأَنْ لَا تَسْجُدَ لِغَيْرِهِ وَلَا تُصَلِّيَ لِلرِّيَاءِ وَلَا تَخْضَعَ بِهِ لِغَيْرِ اللَّهِ وَلَا تَرْفَعَهُ تَكَبُّرًا ‏
‏( وَمَا وَعَى ) ‏
‏أَيْ جَمَعَهُ الرَّأْسُ مِنْ اللِّسَانِ وَالْعَيْنِ وَالْأُذُنِ عَمَّا لَا يَحِلُّ اِسْتِعْمَالُهُ ‏
‏( وَتَحْفَظَ الْبَطْنَ ) ‏
‏أَيْ عَنْ أَكْلِ الْحَرَامِ ‏
‏( وَمَا حَوَى ) ‏
‏أَيْ مَا اِتَّصَلَ اِجْتِمَاعُهُ بِهِ مِنْ الْفَرْجِ وَالرِّجْلَيْنِ وَالْيَدَيْنِ وَالْقَلْبِ * فَإِنَّ هَذِهِ الْأَعْضَاءَ مُتَّصِلَةٌ بِالْجَوْفِ * وَحِفْظُهَا بِأَنْ لَا تَسْتَعْمِلَهَا فِي الْمَعَاصِي بَلْ فِي مَرْضَاةِ اللَّهِ تَعَالَى ‏
‏( وَتَتَذَكَّرَ الْمَوْتَ وَالْبِلَى ) ‏
‏بِكَسْرِ الْبَاءِ مِنْ بَلِيَ الشَّيْءُ إِذَا صَارَ خَلَقًا مُتَفَتِّتًا يَعْنِي تَتَذَكَّرَ صَيْرُورَتَك فِي الْقَبْرِ عِظَامًا بِالْبَيِّنَةِ ‏
‏( وَمَنْ أَرَادَ الْآخِرَةَ تَرَكَ زِينَةَ الدُّنْيَا ) ‏
‏فَإِنَّهُمَا لَا يَجْتَمِعَانِ عَلَى وَجْهِ الْكَمَالِ حَتَّى لِلْأَقْوِيَاءِ قَالَهُ الْقَارِي . وَقَالَ الْمُنَاوِيُّ : لِأَنَّهُمَا ضَرَّتَانِ فَمَتَى أَرْضَيْت إِحْدَاهُمَا أَغْضَبْت الْأُخْرَى ‏
‏( فَمَنْ فَعَلَ ذَلِكَ ) ‏
‏أَيْ جَمِيعَ مَا ذُكِرَ . ‏
‏قَوْلُهُ : ( هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ ) ‏
‏وَأَخْرَجَهُ أَحْمَدُ وَالْحَاكِمُ وَالْبَيْهَقِيُّ قَالَ الْمُنَاوِيُّ : قَالَ الْحَاكِمُ صَحِيحٌ وَأَقَرَّهُ الذَّهَبِيُّ اِنْتَهَى . وَفِي إِسْنَادِ التِّرْمِذِيِّ الصَّبَّاحُ بْنُ مُحَمَّدٍ وَهُوَ ضَعِيفٌ كَمَا عَرَفْت . ‏
‏قَالَ الْعُقَيْلِيُّ فِي حَدِيثِهِ وَهْمٌ وَيَرْفَعُ الْمَوْقُوفَ . وَقَالَ الذَّهَبِيُّ فِي الْمِيزَانِ . رَفَعَ حَدِيثَيْنِ هُمَا مِنْ قَوْلِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ .