![]() |
| mhiptv.org |
|
|||||||
![]() |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
|
#1 |
|
المشــــــرف العـــــام ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() تاريخ التسجيل: Apr 2020
المشاركات: 5,197
![]() |
حديث: أبغض الحلال إلى الله الطلاق الشيخ عبدالقادر شيبة الحمد حديث: أبغض الحلال إلى الله الطلاق عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أبغض الحلال إلى الله الطلاق؛ رواه أبو داود وابن ماجه، وصححه الحاكم، ورجح أبو حاتم إرساله. المفردات: الطلاق: قال الحافظ في الفتح: الطلاق في اللغة حل الوثاق، مشتق من الإطلاق وهو الإرسال والترك، وفلان طلق اليد بالخير؛ أي: كثير البذل، وفي الشرع: حل عقد التزويج فقط، وهو موافق لبعض أفراد مدلوله اللغوي، قال إمام الحرمين: هو لفظ جاهلي ورد الشرع بتقريره، وطَلقَت المرأة بفتح الطاء وضم اللام، وبفتحها أيضًا، وهو أفصح؛ اهـ. أبغض الحلال: أي أَكره المباح. البحث: قال الحافظ في التلخيص: أبغض المباح إلى الله الطلاق؛ أبو داود وابن ماجه والحاكم من حديث محارب بن دثار عن ابن عمر بلفظ: الحلال، بدل المباح، ورواه أبو داود والبيهقي مرسلًا ليس فيه ابن عمر، ورجَّح أبو حاتم والدارقطني في العلل والبيهقي المرسل، وأورده ابن الجوزي في العلل المتناهية بإسناد ابن ماجه، وضعَّفه بعبيدالله بن الوليد الوصافي وهو ضعيف، ولكنه لم ينفرد به؛ فقد تابعه معروف بن الواصل، إلا أن المنفرد عنه بوصله محمد بن خالد الوهبي، ورواه الدارقطني من حديث مكحول عن معاذ بن جبل بلفظ: ما خلق الله شيئًا أبغض إليه من الطلاق، وإسناده ضعيف ومنقطع أيضًا. اهـ، وسبب ضعف حديث مكحول عن معاذ عند الدارقطني أنه من رواية حميد بن مالك اللخمي عن مكحول عن معاذ، وحميد بن مالك ضعيف، تكلم فيه أبو زرعة وأبو حاتم وابن عدي والأزدي، ومكحول عن معاذ منقطع؛ لأن مكحولًا لم يلقَ معاذًا رضي الله عنه، قال البيهقي: مكحول عن معاذ منقطع، وقال ابن الجوزي في التحقيق: مكحول لم يَلْقَ معاذًا. الألوكة ................. المصدر: mhiptv.org/forums avp p]de: Hfyq hgpghg Ygn hggi hg'ghr > |
|
|
|
|
|
#2 |
|
مستشـــار المدير العام ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() تاريخ التسجيل: May 2023
الدولة: **مصـ المنصورة ـر**
المشاركات: 7,385
![]() |
__________________
|
|
|
|
|
|
#3 |
|
نائب المديــر العـــام ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() تاريخ التسجيل: Nov 2009
المشاركات: 9,785
![]() |
شكرا لك
جزاك الله خيرا أخي الفاضل
__________________
![]() ![]() |
|
|
|
![]() |
|
|
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| شرح حديث : ما من عبد يصوم يومًا في سبيل الله، إلا باعد الله بذلك اليوم وجهه عن النار سبعين خريفًا. | zoro1 | قسم القرآن الكريم و الحديث الشريف | 1 | 05-04-2023 10:05 PM |
| الطلاق المحرم. و الطلاق الجائز. الشيخ محمود الحازمي | zoro1 | المنتدى الاسلامي |
1 | 29-05-2021 12:19 AM |
| شرح حديث (الحلال بين والحرام بين) | zoro1 | قسم القرآن الكريم و الحديث الشريف | 1 | 07-01-2021 11:04 PM |
| جعل الله لبعض الشجر حُرمة وذلك بأن حرّم قطعه أو كسر شيء من أغصانه | soliman2 | المنتدى الاسلامي |
0 | 04-02-2012 11:42 AM |
| هل يقع الطلاق بعيداً عن المرأة؟ وما حكم من يحلف بالطلاق؟ وهل الطلاق يمين وعليه كفارة | قبطان بحرى | قسم القرآن الكريم و الحديث الشريف | 0 | 24-05-2009 05:39 AM |